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人下楼，估计是做早饭。
吕清广本来是很感激风地及时提供字幕的，可风地这么说话就让他不高兴了。可见事情从来都是如此：你干多少活儿不重要，你怎么说话才是关键。活儿干得再多，要是话说不好照样讨不到好。就连一贯反对官僚主义，又是九十品的官位都没有的白丁——吕清广都如此，其余就可想而知了。所以说打到官僚主义不是那么简单的，就算是有心杀尽贪官，也有能力杀得血流成河者，面对杀不尽的贪官，和深入人心的官僚主义也是无计可施。
这又是题外话，跑题都跑习惯了。
风天同样没有放出自己的灵识，它的理由和吕清广不同，它是要集中精力思考和判断。现在也和吕清广一样看风地的转播，见两人又要无谓的顶牛就赶紧分说道：“风地说的也是实情，我们太古灵族就会一门语言，可是这门语言却可以通晓这个宇宙的所有语言。因为这种语言是所有语言的基础和本源，这就是灵魂的语言，是各界语言产生前就有的最古老的语言。它是通过灵识来表达的，任何语言在表达时都是用过灵魂的语言转换成思维，再转换成它们通行的语言。当灵魂的语言形成时，太古灵族就可以感知到，哪怕是在心里说也可以知道。所以风地说它只会一种语言并不是骗你。”
吕清广一听，很高兴，连忙问：“这种语言我可以学吗？”
风天沉吟一下回答道：“这得有灵体才行，等你有了灵体一定教你。”话说得很热切，可意思很坚决：你学不了。其实就是吕清广有灵体风天也不会教会他这门儿语言，教可以，会就别想了。
吕清广也就那么一说，不行就算了，要是真教他还不一定想学。谁知道这是不是也算一种修炼，要是不知不觉中将寻找‘道’的道路给封死了才得不偿失后悔无门呢。
画面里，一家人都在厨房里吃早餐。
喝的是牛奶，吃的是油煎荷包蛋和一种介于馒头片儿与吐司之间的面食。这让画面要是再中央电视台播放估计所有观众都以为是牛奶广告，其实也不尽然，理解成厨房一体化的广告也行。不过，没有谁会相信这一家都是恶灵。
吃完早饭，盘子在水槽里一泡一家人就急冲冲的出门了。
一人一辆自行车，骑上街后，男人和女人把孩子护在身边。其实完全没必要，自行车流很有序，小孩子骑车的也很多，还有更小的。
在社区的道路里骑了十来分钟，拐进一个岔道。男人女人停下来，小家伙和父母挥挥手就自己先前骑去。这条岔路上都是孩子们，看来是小学，有半大小子，是幼儿园的可能性不大。
男人女人继续赶自己的路。
风地转播的画面一分为二，一半是那孩子一半跟着他的父母。两三分钟以后，孩子骑过一个大草坪，将车放在一排排自行车中。他不是随意放的，从他的行为可以判断得出来，他是有意停在这里的。也许这是他的停车位。
男人女人又一起骑了一段，在一个十字路口分开，一个向左走，一个向右走。
画面再次分裂，这下成了三联画。
左边的画面里，孩子穿过宽阔的草坪，前面是五层的楼房，色调活泼，和二十一世纪中国城市里新修的小学没有什么本质的不同。上了二楼，穿过打闹的小伙伴们，进了走廊的第三个门。木质的座椅一排排一行行的，讲台上是疑似磨砂玻璃的黑板。老师还没来。
吕清广将注意力转移到另外两幅画面，一心几用的能力他比太古灵族差得太远，不可能同时关注三个画面的进程，两幅已经是极限了，何况还要在心里和风地、风天聊天儿。
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