第183章 士还是仕？ (2/2)
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“御史都事读书之人出任，同窗之谊，座师之恩难免会让御史们有所偏袒，一旦出现如此的情形，谁又来监察御史呢？”
“你.....！杜淹你难道不是读书之人吗？”
“在下确是读书之人，但也知道读书之人的无耻，俗话说，仗义多是屠狗辈，负心最是读书人！！！”
闻言，房玄龄脸色一变，气得浑身颤抖，他有想过杜淹会为了功名不择手段，却不想他是以贬低读书之人的来实现，自古士农工商，读书之人在世人眼中地位崇高，经杜淹如此一说，都成了无耻之人，如何不让房玄龄生气，冷哼一声，
“哼！天下正是因为有你这般的读书人，才会变得如此不堪！！！”
听着二人的争执，杨英发现如房玄龄等读书人受儒家所谓的“士农工商”荼毒太深，以致于都自以为是的认为读书人天生就高人一等。
最早提出“士农工商”这一概念的齐国名相管仲原意是对国民的职业划分，后世的那些儒家名士为了提高所谓“读书人”的地位，不仅偷换概念将原本士兵的士，换成读书人仕途的仕，并还还恶意的将职业划分，转化为等级划分。
这才有了读书人高人一等的自命不凡！！！
这个延续上年前的陋习，杨英无力去改变，但也不愿手下重臣都抱有这样的想法，
“玄龄，你们读书人常说商人是一群奸猾、不劳而获之徒，并未创造任何的社会价值，故此你们不屑与商人为伍，然你口中的读书人，宣扬教化天下万民，却行敝帚自珍之举，口称兼济天下，却行盘剥百姓之举，此间种种恐怕比之商人恐怕更是不堪！！！”
闻言，房玄龄一脸惊恐的看着杨英，他万万没想到杨英竟然是如此的看待读书人，
“陛下，你当真如此看待天下读书之人？”
“玄龄，你错了，朕对天下读书人没有意见，而是对那些自命不凡的儒家读书人有意见。朕不知道玄龄算不算儒家学子，但朕从玄龄的口中却听到儒家意味......”
“儒家难道和读书人不是一回事吗？”
“玄龄怎么认为朕不知道，在朕看来儒家就是儒家，读书人便是读书人，儒家讲究的是学得文武艺，货于帝王家，说白了儒家的一切学说都是为了入仕这一目的。读书人秉承的是穷则自善其身，达则兼济天下。这两者有本质上的区别，一个是为了功名利禄，一个是为了理想抱负。”
“崇尚儒家学说的读书人一旦成功入仕，他们就会想尽一切办法为自己的付出索取应有的回报，读书人则不同，真正的读书人是以兼济天下为己任，造福百姓，不是为了一己私欲。”
闻言，房玄龄的口中已经能放下一个鸡蛋，他从未想过两者之间的区别，甚至一直认为自己就是儒家学子中的一人，然而杨英的一番话，虽有诡辩的成分，但不得不承认这其中还是有一定的道理的。
千万读书人谁不想一朝成名天下知，受到朝廷的重视或者皇帝的邀请，不然每天也不会有那么多的人选择在长安的终南山中隐居做隐士，说来说去还不是——学得文武艺，货于帝王家。
而这些人一旦掌权之后又有几人能记得原本的初心？
一个个都迷失在权力和欲望的旋涡中......