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佛礼讲“命由己造,相由心生,境随心转,有容乃大”,这句话在面相学中也有着指导性意义。
从古时就把面相表现出来一个人的性格作为总结,认为性格写在唇边,幸福写在眼角,理性感性寄于声线,真诚虚伪映在瞳仁。站姿看出才华气度,步态可见自我认知。表情里有近来心境,眉宇间是过往岁月。衣着显审美,发型表个性。
所以有什么样的心境就会有什么样的相貌,同时一个人的相貌也会随着一个人的心念善恶而进行变化,好的心念慢慢的面相上就会变得和气。
就像徐易阳,原本严重烧伤的脸孔,能恢复到如此已经是奇迹,想必和他平时行的大功德有着很大的关系的,他本人总是遮挡起脸孔,只是担心别人会介意。
先说说徐易阳找我的事,原来在温榆河上投资建桥的正是徐易阳,因为温榆河对岸有很多的村子,村里子有很多孩子每天坐校车来往温榆河两岸,可原本的建议桥年久失修,桥中发生了一次塌陷险些闹出严重交通事故,徐易阳了解情况后立刻就投资修建新的桥梁。
按理说这可是大好事,对沿河两岸生活交通便利,只有利无害,可谁成想桥修到一半工程就受阻,只因为温榆河对岸的火龙岭乡丢失了一个男孩一个女孩,到处找不见,后来个看风水的说那两个孩子是被人偷去做了桥的生桩。
此话一出家属连同乡民立刻就怒了,集体到建桥的地点闹事,要求破拆桥柱看有没有两个孩子尸体。
无论建桥施工队如何解释这些人也不听,他们又是报警又是抗议阻止施工,几次还要强行破拆桥柱,结果建桥工程一直受阻,原本预计的完工时间被推迟,稀稀拉拉的一直到拖到现在也没能完工。
徐易阳几次出面解释,答应家属帮忙寻找孩子,可那些村民把他当成坏人,根本不信他的话,就是要求拆桥看看有没有孩子尸体才会相信。
听完徐易阳所说的事情,我很惊讶也很不理解,惊讶的是善意建桥却牵扯到打生桩这样的敏感邪事,不理解的是这么多人怎么会听信了这样离谱的事,而且如此坚持要破拆建完一大半的桥。
徐易阳说道:“这件事说来也怪,据传乡民的耕牛经过那桥上时突然停止并流泪,好几个人硬是驱赶才过了桥去,而且这样的事不是一次两次,另外还有不少人听见过野狗在桥上哀嚎,呜呜咽咽的就像哭一样。”
“本来我也觉得谣言不可信,所以还特意找来一只狗试验了下。”徐易阳叹了口气,“结果那只狗刚上了桥就往后退,呜呜咽咽的怎么驱赶也不上桥。”
“所以我不得不怀疑那个桥的确是出了什么问题。”说到这里徐易阳忙强调说:“我以人格担保绝对没有拿孩子打生桩一事,所以还请白先生到桥上看一看,是不是犯了什么风水,还是建桥时犯了禁忌的事,才会发生这样的怪事。”
我当然相信徐易阳定不会做出打生桩这样的有损阴德的事情,不过也不排除施工队建桥时候会不会真的来打生桩,毕竟现在也的确还有人,铺路修桥建楼时候,仍会沿席古时传下来的邪术法事。
说起这打生桩,原本就是古代时期一种秘传建筑方术,据说最早还是由鲁班提出来的,所以才又叫鲁班打生桩。
有句话说“修桥补路,不见尸骨”,因为在古代更讲究风水,认为动土会破坏当地的风水招来坏事,所以为了扭转风水局势,大工程都要打生桩。
最典型的就是修桥的时候,工程不顺利,就会找童男童女浇... -->>
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