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佛音*索命梵音的解释着，很快就明白了这一招是十分厉害的神通*梵音。通过索命梵音这种神通发出的佛音可以绕梁三日而不绝，让人食肉不知味。所说出来的语言文字，都可以在听众的耳朵中，化成神奇的力量，形成了“绕梁三日而不绝”。影响到人们的意志和精神，甚至是对事物的认知~！
最重要的是索命梵音可以根据念诵不同种类的经文，达到不同的效果。
比如念诵《药师琉璃光如来本愿功德经》简称《药师经》。在听经文的时候人们身上就可以发出翠绿色的药师如来大赞叹琉璃光，用来治疗身体上的伤病。让人远离病痛。
再比如念诵着《心经》，就可以让听得信众在三天之中，不停在自己心中不断的回响着佛经，以达到平心静气，抚平心中生出来的任何邪恶的念头，就是说听到《心经》的人三天之内会变得十分的善良。
就是用佛音*索命梵音诵读佛经达到不同的效果。通过这一种方法来讲经，就可以让信众时时刻刻沐浴在佛音之下，不知不觉的被动接受佛法的熏陶，
这真是弘扬佛法的不二妙法~！可以这种神通用久了就会伤害到信众和主持的神魂（精神），甚至造成永久的伤害，让人变成白痴~！
佛音*索命梵音是有着可怕的后遗症~！
秦丰登相信凭借这种神通妙法诵唱出来的佛音，一定让正一和尚在自己的路上走得更加的远。
看完了《佛音*索命梵音》的解释之后，秦丰登发现这并不难，只要掌握好时间就可以了，甚至可以把佛经拆成一段一段的，于是开口为正一和尚解释起来，说道：“这是一套叫做佛音*索命梵音》，乃是佛祖在说经文时候，教授的《一行三味法》中演化出来。简单来说这是从念经法推演出来的法门。”
“正所谓，常有僧侣苦恼辩才而不利，传经说法之时听者不解，逐祷告菩萨。菩萨慈悲为怀，向众僧侣介绍《一行三味法》的修持方法，长修此法门，可以开智慧，减少烦恼增加辩才，有利于佛法学习。”
“《一行三味法》是可以一一分别，皆熟悉知了，决定无碍。智慧辩才终于不绝。是强调僧人增强自己对佛经的理解，增加僧人的辩才，让僧人可以用让众人更加容易理解的方式进行传道的一种法门~！”
“与菩萨强调的修持自身的僧人，念经与梵唱只是其中一味。我这佛音*索命梵音是更加注重弘法的法门。也更加强调其中的绕梁三日。是不考虑众生的凡夫俗子更加容易理解的方法来讲解。而是用佛经本义，进行反复轰炸，就是方便向众生的愚者来弘扬佛法的法门~！”
“就是无限复读~！成了复读机~！”秦丰登总结的说道。
正一和尚听着秦丰登说完，不禁陷入了一阵沉默。嘴巴暗暗的一抽，从老师的一阵描述中，细细思考着，这一种神妙的法门~！
片刻之后，正一和尚抬起头来，有些迟疑的说道：“莫非......这就是传说中的填鸭教育~！？”