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澄净的奈何海，甚至能把人的面容及细绒毛都照得清清楚楚，映照出的月亮在海面微微流淌，隋国的剑意传递至此，泛起的涟漪更盛。
王淳圣注视着遍地‘暮凉年’，淡然说道：“隋国很大，是真的大，那么腌臜事也会更多，苦檀剑神、满棠山执剑者、青玄署褚春秋、鱼渊常祭酒，这股力量当然可以平息磐门之乱。”
“归根结底，奈何海只是以此表明态度，但在第三方势力介入后，既定的结局就有了变化。”王淳圣要比魏先生看得更清楚。
奈何海真要想淹没隋国，或者只是磐门，怎么都不会像这样雷声大雨点小。
不可否认的是，奈何海也许确有淹没磐门的意思，哪怕后面有妖王暗中观察，但面对隋国强者，妖王不会轻易以命冒险。
只需要让隋国清楚，奈何海要做什么，并且也让他们真正清楚，奈何海拥有着怎样的力量。
妖王会出现是必然的，甚至可能不止出现一个，但能淹没磐门最好，无法淹没便也能借此展露力量，再次证明奈何海不可犯。
那么想要做到极致，目前的力量是远远不够的，淹没磐门是其次，给予隋国一次沉重打击才是关键。
看似万众一心的抵御妖怪，实则隋国没有第一时间用出更强的武器，便已经注定结果，又何况有人在暗中捣乱。
因王淳圣也无法看清魏先生的面容，此般藏匿之法，除了山泽部众也就没有旁人了。
西覃同样有山泽的踪影，也会伺机闹些事，但对比隋国，就好太多了。
山泽能来到西覃，显然是借着行商往来，‘正大光明’的跨越奈何桥，因想弄清楚山泽的目的，西覃才始终没有对他们出手。
当然，若非动用更大的人力物力，或让澡雪以上的大物露面，确实也很难找到山泽的踪迹。
就看有没有必要。王淳圣始终相信，人间以隋、覃、妖鼎立，山泽能成为第四方，纵然与前三者相比极弱，可既能成为第四方，山泽的能量都是不容小觑的。
真要一门心思想找山泽，没可能找不到，隋国怎么样，王淳圣不清楚，但西覃确有尝试，虽然是点到即止，也用了澡雪以上的力量，可最奇怪的是，西覃没有找到山泽首领的任何踪迹，就像这个人根本不存在。
王淳圣能看到顾景风，也能看到西覃里的山泽，却唯独看不清魏先生，便证明着，山泽的藏匿之法，远比想象的更强，那么身为首领，藏匿到虚无的程度，也没什么难以理解的。
他合理猜测，山泽首领同是澡雪以上的大物。但这样的存在太少，王淳圣没有多在意山泽首领是谁，更针对隋国的山泽，被隋国轻视，早晚会付出代价，那是有利于西覃的事情，西覃又怎会费力揭露山泽的秘密？
陆司首没有看到所谓第三方的介入，却清楚看到了正帮助隋人抵御妖怪的有玄。
他没有生气，反而微笑道：“空树大师在很年轻的时候便自诩见了佛陀，婆娑也盛传着，漠章战役期间，佛陀曾临世。”
“因空树大师刚降生时的哭声吸引了佛陀，便将其收做徒弟，是佛陀言，空树大师有极高的佛性。”
“但空树大师在不惑之年才入洞冥，真正让更多覃人相信佛陀的是，空树大师在同一年里又入洞冥巅峰，第三年便破境澡雪，古稀之年再入澡雪巅峰。”
“随后二十年里便打破瓶颈，画阁守矩，成为西覃最巅峰的强者之一。”
“菩提法门若非空树大师创造，其来源确实值得深究，因此陛下愿意相信空树大师，但又始终摸不着佛陀，陛下也是半信半疑。”
“不管佛陀是否真实存在，菩提普度众生，有玄帮助隋人，与西覃而言，都不是坏事，事迹只要传扬开来，隋国百姓便无法彻底否决佛陀，结果自是不言而喻。”王淳圣微微挑眉，说道：“有玄此举或非菩提的意思，而是他自己的想法，可以说他正直，也可以说他单纯，但误打误撞，的确做得不错。”他捏起‘暮凉年’的花瓣，将其掷向奈何海，说道：“空树大师称得上德高望重，他应不会无的放矢，陛下是相信多一些的，否则也不会把婆娑境直接交予菩提，相当于在婆娑，菩提才是天。”这在任何时候都是很匪夷所思的事情。
但覃帝确实常常有惊人之举，后来总能证明... -->>
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