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来的六人便是六大圣人。
太上老子,元始天尊,通天教主,接引,准提,女娲。
老子说“平心娘娘大德,补全天道,让天道运转正常,让众生有了新的希望受我们一拜!”
平心说“免了,我受不起,在说了我不也成了混元大罗金仙吗!”
原始说“六道新生,我等愿意帮助平心娘娘运转六道轮回”
准提连忙道“原始道友说的有道理,我和接引师兄愿意帮忙”
通天看了一眼其他五圣说“这是东方的事,就不劳烦两位了”
接引准提听了脸色异常难看,但是看了看其他东方诸圣,又想了想通天教主的诛仙剑阵就把这口气咽了回去。
通天教主又看像元始天尊说“师兄,我们是圣人,修得是道法和德行,不要做这等小人之举”
元始天尊大怒道“通天你还有没有尊卑,有我和大哥在这里哪有你说话的份”
老子也不满的看了通天一眼!
通天不在乎道“你们俩眼中还有我这兄弟吗?你们可才把我给撵出昆仑山啊!”
元始怒道“你看看你都收了些什么徒弟,都是披麟带甲之辈,哪有能看上眼的,你根本就没有脑子”
通天还嘴“那你的意思鸿钧老师收了那么多的弟子也是没脑子呗”
元始说“你别混淆视听,你…………”
老子喊道“好了,今天来这不是让你俩吵架的,还有我马上也会搬里昆仑山的,我知道你俩要说什么,都不要说了”
通天握紧了双拳,差点咬碎了刚牙。心想:我就知道是这样,身为大哥的老子永远偏心元始。
这时平心说“多谢通天道友仗义执言!平心非常感激,今日之事平心记住了。在说我也跟本不怕圣人。”
这时大家才想起平心的实力,大家也默不作声。其他十一巫祖也不说话,对于阿山来说诸位打个喷嚏都能杀死他,阿山当然不能说话了。
平心又说“大家跟我来”大家首先看到的是:
三生石畔,忘川河的河水涛涛,衬着那黄泉路漫长。缘分就是那青青三生石上的真言。缘分就是跨越了时空,跨越了天地,跨越了轮回的三生约定。三生石这缘分的唯一见证者,默默地立在忘川河河水拍打的地方,它要是会笑,一定会温柔地看着每一个前来投胎者。
彼岸花,花开开彼岸,彼时花开,此时花落,花叶两不相见,生生相绝。情已逝,愁绪万千,怎奈回首?依稀,弯弯的石桥旁,折一支长柳,任飞絮飘落。千年的等待,依旧无法抚平你眉间紧锁的忧伤。该还的情,该还的债,奈何桥上,忘川石旁,孟婆汤后,一笔勾销。孟婆是平心的一个分身,也对应了大道真言。
然后大家看到的是六道轮回:
所谓六道,即:人道(人)、天人道(天人)、阿修罗道(魔)、地狱道、饿鬼道、畜牲道(三恶道)。然在六道中,却以人道为中心,因人心的善恶观念而随心所欲的去追求,造成报果。如人在日常中的语言、动作、思想,守法实践持三戒(五戒:不杀生、偷盗、邪淫、妄言、饮酒)以上者,可得六根整然的人身,五戒圆备者,即生大富大贵之家,长寿而扬名于世。修持五戒,加行十善(身:不杀生、偷盗、邪淫。口:不恶口、妄言、绮语、两舌。意:不贪、瞋、痴。),即生天人界,天人分为欲界天、色界天、无色界天。上述五戒加十善,乃生欲界天,再加修正观坐禅,证初禅至四禅,即生色界天。趋入四空定,即生无色界。但虽至非想非非想天,还是降伏业惑而已,无法脱离生死轮回,故古人说:三界无安,犹如火宅。如果人于日常生活中,虽有十善心布施,但带有名利好胜,即生阿修罗界(须弥山腰),阿修罗是具天福而缺天德,因地污曲所致。如果人于日常中,失去道德戒行,生起悭贪心,即堕饿鬼道界,生起瞋痴心,即堕畜生界,犯五逆十恶者,即堕地狱界。
在往前走就是阎罗殿:
1、一殿秦广王
秦广王,为主管第一殿,秦广王蒋,凡善人寿终之日,及有接引往生。凡勾到功过两平之男妇,送文第十殿发放,仍投人世,或男转为女,或女转为男,较量富贵贫贱,以了冤缘相报。
2、二殿楚江王
楚江王历主掌大海之底,正南方沃焦石下的活大地狱。楚江王掌管的地狱纵横八千里;另设十六小地狱。
3、三殿宋帝王
十殿阎王指冥界掌管地狱的十个阎王,其中掌管第三殿的就是宋帝王。宋帝王余,司掌大海之底,东南沃石下,黑绳大地狱。宋帝王掌管的地狱纵广亦五百由旬,亦另设十六小地狱。
4、四殿仵官王
仵官王司掌合大地狱,此大地狱之苦又胜于前二者,其苦无边。堕此地狱之罪根为生前乐行杀、盗、邪行三业。
观此地狱罪人为大火普焰所烧,眼出火泪,彼泪是火,即焚烧其身,阎罗人又劈其眼骨,复以铁钩割打,热铁钳擘其粪门,洋热白镴灌满其内,外有大火复烧其外,内外极烧,受其大苦。
如是经无量百千年中业方竟。若生人中,常有癖病在其腹中,若身燋枯,又形貌丑陋等。
5、五殿阎罗王
阎罗王,亦称“阎王”、“阎王爷”、“阎魔王”,为阴曹地府的冥王。
6、六殿卞城王
卞城王,其掌理大海之底,是正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。其宽广八千里,四周另设十六小地狱。
7、七殿泰山王
泰山王掌管大海底,丁北方沃焦石下的热恼大地狱。
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