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测量个JB啊!这不是我们中国的地方吗。

    那个古德曼德森从一个皮筒之中已经拿出来了一张地图,指着阿里的地方拿给我看。

    贝恩特大方的道:“地图,送给你们了,希望对你们中国的测绘员有所帮助。”

    我点头称谢。

    双方又寒暄了一会,吃了些东西,这时太阳已经没那么毒了,我们都决定出发了。

    贝恩特带着人要先去错勒,我们是往改则方向走,于是大家便就此告别。

    我们又行了几日,这时已经是深秋了,天气是越来越冷,草原上的牧民,牦牛,羊群都已经看不到了,这日傍晚,我们找到一处羊圈,四周空无一人,我们只好决定在这羊圈之中过夜,毕竟这里还可以挡风。

    这些天,大家都已经走得精疲力竭了,而且海拔逐渐增高,我们都出现了一些高山反应。

    我们晚上坐在羊圈之中,吃着干牛肉,喝着青稞酒。我拿出那张地图,这上面标记的都是些洋文。但是根据山川河流我们大致能判断出我们的位置。

    现在已经走了将近一大半了,如果没猜错,继续沿着雅鲁藏布江走,几日便可到达雄巴了。

    就在这时,突然远处传来一阵马蹄声,我们警觉的拿起枪来。

    只见远处的草原上一个身处藏袍的高大男子纵马而来。

    估计是看到这里有些火光,便过来准备寄宿。

    走近羊圈时,藏人见我们是汉人打扮,而且手里又是长枪,又是短枪,也有些吃惊,用半生不熟的汉语,指着道:“天黑了,住一晚上。”

    我上下打量了一番这个藏人,又看他后面的黑夜之中并无动静,确定他只有一个人后,便将他让进羊圈之中。

    火光下只见这藏人头发略带褐色,很长,用一快红色头巾绕在头上,左耳上戴着一个银环,腰间系着一件本色羊毛织成的外衣,穿着一双髙筒软皮靴,戴着好几个银和黄铜做的护身符咒盒。腰带上插着一把藏刀,插在皮刀鞘里面。

    我将青稞酒递给这个藏人,藏人也不推测,咕咕咕的就喝了起来。

    然后从袋中取出一些肉干给了我们些,便吃了起来。

    我问道:“你这是去哪里啊?”

    藏人道:“去噶尔。”

    我道:“这都已经入冬了,路这么难走,你怎么一个人出来呢?”

    原来这个藏人叫边巴,是日喀则一名小有名气的画师,专门给寺院画壁画的,这次受了噶尔顿曲寺的大活佛的邀请,为新修的大殿画壁画的,大殿准备在甘丹五供节也就是宗喀巴大师涅槃之日完工,所以时间紧迫,边巴便只得在这时独自前往。

    都是男人在一起,酒过三巡,不熟悉的也就熟悉起来了,何况藏人本就豪爽。

    边巴问我们是去哪里。我们便说我们要去冈底斯山做点考察。

    边巴哦了一声,道“哦!冈仁波齐!”

    这是我第一次听到冈仁波齐的名字,我问道:“什么冈仁波齐?”

    边巴指着自己道:“冈底斯山的最高峰,叫冈仁波齐。我们藏人的圣山,相当于你们的昆仑。”

    我恍然大悟,原来这里不只是对苯教徒,对于普通藏人意义也这么重大。

    边巴举起双手,郑重的道:“据说冈仁波齐的山顶是密宗本尊肆鲁迦的胜乐轮宫,山腰有五百罗汉穴居修行,再下边还有无数慧空行母在侍候佛祖和管理宫殿呢。”

    我问道:“原来还有这么神奇的地方,那这冈仁波齐山下肯定是有圣湖了哦。”

    边巴喝了口酒,道:“当然,当然,圣湖都是在神圣的雪山之下的,这里有一个大湖,叫做玛垂措,也就是永恒之湖的意思。这里的湖水能洗涤黑头凡人心灵上的贪、嗔、痴、怠、嫉“五毒”。”

    我抑制不住心里的欢喜,便问道:“我听人说这是苯教的发源地?”

    边巴竖起大拇指道:“没想到你们这些汉人还知道得不少。苯教起源于象雄,后来顺着雅鲁藏布江向东传播到卫、藏地区乃至勃律一带去的。”

    我把话题开始引到象雄古国上,道:“象雄古国据说很有意思。”

    边巴自豪的道:“是啊,在雅隆部落崛起之前,象雄曾经是西藏高原上最大的王国,它的疆域几乎包括了现在的整个西藏。

    特别是那座穹隆银城,外面看上去全是灰白色,传说里面却全是金银珠宝!”

    一听金银珠宝,周二毛一下就立了起来,道:“啥子?金银珠宝?”

    边巴笑道:“原来你们都不知道关于穹隆银城的传说?”

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