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nbsp; 唐柏有些无语，又遇到一个自以为是的家伙，这种人就是疯子，是神经病；他道：“这世界上有魔头，肯定也有仙人，也许要不了多久，就会有仙人出来除魔卫道。”不过他说这些也不自信，因为他这段时间遇到的修行者，都是将世俗之人当成蝼蚁，虽不如阴阳老魔一般残忍歹毒；但性情却是极其冷漠，想来也不会因世俗之人而除魔卫道。
阴阳老魔闻言，不但不怒，反而哈哈大笑起来，而后又道：“修仙，小子，你没有听过仙祖的故事吗？”
唐柏确实没有听过什么仙祖，不过听这老磨头的话语，这个世界上确实存在仙。
阴阳老魔似乎心情很好，他道：“原本这世界上根本不存在仙，而是在数万年前，有一个疯子名叫玄一，他为了追求长生创出的一种修行之法，就是那些修仙的法门。你知道修仙为什么分为炼气，化精，金丹，元婴，引灵，合魂，斩情，天人合一这些境界？”
唐柏摇了摇头，他真的是第一次知道修仙竟然还有这么多境界；与武技境界仿佛是两个完全不同的体系。
阴阳老魔嘲讽的道：“修仙，与这些妇人生子有什么两样；唯一的是自己生一个自己出来而来，你说可笑不可笑。”
唐柏闻言也觉怪异，下意识的道：“不可能！”
阴阳老魔桀桀笑道：“怎么不可能，传闻玄一痴迷于道，又觉道有轮回，万物有尽，不能长生，于是就想找到一种能长生不死的法门；正好他的夫人突然有了了身孕，十分难受；他爱极了他夫人，恨不得自己代为受过；于是他就想为什么男人不能怀孩子呢？这个问题就成了他的魔咒，让他吃不香，睡不着，总想解开这个疑问；于是他不断的查阅古籍，想从书中寻找到答案；他花了三年，将世间所有的古籍都看完了，让他发现了一条新的修行之道；那是真正通往长生的道路。他发现人的身体里存在一种天地本源之气，那就是人的精元；精元乃人体先天之气，蕴含造化之力，与天地元气相似；元气是天地母气，所谓一元所出，化万物而生九，天不灭而气不尽，说的就是如此；于是他就想：如果以元气为躯，那么人的躯体就不会随时间苍老了。”说到这里，阴阳老魔又桀桀笑道：“这玄一确实是人中之龙，他的想法天马行空，老魔我也佩服得紧，桀桀桀桀。。。”
唐柏正听得精彩之处，心氧难耐，偏问道：“那后来呢？”
阴阳老魔道：“要重新开劈一套新的修行系统何其困难，就算玄一绝顶聪明，一时也不知如何才能以元气为躯？后来他想到了生孩子；自己生孩子；但是男人身体构造与女人不同，并没有孕育生命的地方，于是他又不断的研究人的身体的构造；最先开始，他将死人解剖，研究藏腑，脉络，血肉，慢慢的他不再满足死人的解剖，他觉得死人缺少一种生命的生机；于是他又将活人解剖，研究藏腑相互之间的关系，藏腑与脉络的关系，脉络与穴位的关系，还有血与骨，皮与肉等一切身体的奥妙；但他始终找不到自己想要的答案，于是他将目光盯上了怀孕的妇人，他不断的研究她们的身体，从妇人受孕开始解剖，以七为单位，将不同怀孕时间的妇人一一解剖，再结合大道的修行之法，抽取她们的生机，终于被他找到了一个地方与妇人受孕相似的地方，那就是气海，他将生气引入气海，以身体为炉，以天地生气为火，炼化自身先天精元，又以气海为田，精元为种，形成一个鸡蛋似的胎盘，那胎盘这是就修仙中所谓的金丹，而所谓的丹田，就是由此而来。”
唐伯又问道：“那后来呢？”
“后来，玄一用最为精纯的生命之气灌溉，使精元形成的胎盘生长了一个婴儿，生七窍，长四肢，这就是修仙者所谓的元婴；到了这个时候，他本以自己成功了；但他发现丹田中的元婴是个死物，没有任何意识，于是他将神念入住元婴之中，神念虽然可以驱使元婴，但并不能形成真正的生命；于是他想到魂；只有将魂与元婴完美的融合一起，放弃原本衰老的身体，才能达到天人合一、长生不死的愿望；于是他引天、地两魂归位，与命魂融合到了一起，再将魂与丹田的元婴融合。这时又出现了新的问题，魂与元婴的融合并不完全美，此时，以玄一的认知，以他的智慧，一想就明白问题出在哪里，为何如此；那是因为新生的婴儿是没有意识的，是没有感情的，如果真的想长生不老，必须要斩去心中的情义。”说到这里，阴阳老道停下了来，笑道：“结果我不说，想来你明白斩情是怎么回事。你觉得仙祖是一个什么样的修行者，是正还是魔？。”
作者话：写前一章与这一章时，我是绞尽了脑汁。
第一，阴阳老魔的所用的阵法是我结合一些资料意淫出来的，人的足少阳胆经有一穴位名为日月穴，我偏突发奇想，以日月来分阴阳，以孕妇的生机与头七死尸的死气来突出老魔的魔性与邪异，彼此揉合到一起，又要符合逻辑，确实不易。
第二，关于仙祖玄一的传说，都来自自己的异想天开，用一个故事来概括修仙的境界，将所有的境界有一个清晰的介绍，结合大众的修行境界不断推理，确实花了些脑筋。
至于阴阳老魔，我不想将他写成一个纯粹的魔，因为主角不能死，嘿嘿！至于玄一是正是邪，作者也分不清楚。