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他相信，这个世界最极致的规则也必然是强者为尊，但是这个世界所欢迎，所敬畏的强者，到底应该是个什么样的存在，这个强者的利益又该怎样和整个世界相协调匹配，却是他所没有搞清楚的。
搞不清这个，他即便能够以一己之力打翻全球，也不过是事倍功半，事倍功半倒也罢了，问题是他现在没有这么强大的力量可供浪费。
那么就只有搞清楚了这个问题，他才真正的知道自己该怎么做，才真正能够做到心中无惑，才能够真正的主导这个文明。
他还没有摸清这个新世界的脾性。
那么，他就不可能驯服这个世界。
驯服一头驴，你需要的是一条鞭子，而不是一把枪。
用枪你可以打死驴子，但你永远无法驯服驴子。
你知道枪的威力，你知道枪远比鞭子要强大，但是驴子不知道，等知道的时候，它也已经死了，或者被吓疯了。
同样的，一个文明也只会崇拜、畏惧一个他们可以认知的强大力量。
如果你是一个王者，文明会供奉给你衣服、宫殿和美女，如果你是一尊神，他们就只会给你竖起一些无用的雕像，给你烧上一些香火灯油。你说你不要这些，但是谁让你是一尊神呢，是神，那千百年来享受的就是这份待遇，人们早就已经习惯了。
所以，想要驯服一个文明，你就要了解他，而司马牧龙也正是这样做的。
他正试图了解，在地球这盘大棋上，到底发生了什么，而他又将该如何应对。
国家，似乎就是这个棋盘上的主要棋子，那么，他首先需要加以理解的，就是国家的本质，和它之所以强大的根源。
随着不断的查询资料，司马牧龙意识到，国家，是这颗星球上现存的最主流，也是最高形态的力量存在形式和主体构架。但是各个国家的内部构架模式却并非完全一致，而是千奇百怪，没有一个完全一样的，只不过大家都叫做国家罢了。
比较一致的特点是，所有的国家，都有着自己的主权领土，有着一定数量的国民，自己的法律、税收、货币（不一定）、还有军队（也不一定）或者至少也是警察、纪律部队。
正是各个国家之间对于各种利益，乃至于国际权力的争夺与瓜分，国际秩序的建设和维持，成为了地球权利游戏的主旋律。
但国家也并不是这颗星球上的唯一正治力量，除此之外，全球范围内可堪一提的力量还有资本力量，民竹力量，教派力量，意识形态力量，国家联盟力量，区域组织力量，贩罪集团力量，恐怖组治力量等等，它们各自都有着各自的目标和诉求。
这些力量纵横交错，你中有我我中有你，除了实实在在的经济、正治、国家利益以外，就连许多虚无缥缈的概念也能成为他们彼此争夺的目标和界限，比如是否语言一致，是否信仰相同，是否偶像相同，是否饮食结构相同，而这其中任何的一个概念的敌对，都有可能造成两股力量之间的敌对或对冲，最终随着各种力量的消长，又不断得变动着全球力量格局的版图。
司马牧龙对此同样大感兴趣，对于他来说，地球这摊浑水那是越浑越好，最好混的一塌糊涂，谁都摸不清泥水下面的具体状况，这才好过他浑水摸鱼啊！
于是更多的关联记忆数据就被导入了这盘大棋之中，局势显得越发的混乱和多样化，但是混乱的格局之下，一些不变的基本准则，反而越加的突显了出来。
果然，在地球的这盘大旗之上，纵然风云变幻，气象万千，真正具有影响力的棋子们，还是那些整合了大量国民人口的全方位力量的国家们啊。
纵然有些其他类别的全球性力量能够在国际局势上掀起一时的波浪，但是，天长地久之下，还是免不了会退潮的，只有国家依旧还在。
相形之下，那些国家力量之外的全局性力量，虽然可能会烜赫一时，但是事实的真相，也不过是以国家为幕后推手所主导下的一盘专题游戏罢了，目的无非是以此为契机，为自己的力量扩张寻找一些借口和炮灰罢了。
而一旦双方的目的达成，形成了新的平衡，那么旧的主题游戏很快就被压制平息，所有的声势就会在国家的打压下渐渐消失无踪，慢慢地，就自然而然得换上新的一个主题游戏。
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