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    “小子是大明之民不假,此来不正是为国开疆拓土么,不曾称王,也不会称王,何来叛逆一说?”

    明生摆摆手,肃然道“况且某如何打算,也同卫宋无关,卫宋愿意合流归汉,小子举双手欢迎,必妥善安置,绝不失信;不愿亦可,小子也不强求,但界限必须明确,也免得将来嫌隙龌龊,失了两家和气。”

    陆敬祖亦正色道“归顺言之尚早,我卫宋也不贪心,方圆六里之地便可,舍此之外,圆山需由得我等自由狩猎砍柴,一应道路河流,不能限制我等使用。”

    “可!但有一条,出得卫宋界,便需遵守我四海律法,若是违反,休怪四海不讲情面。”

    诸事谈妥,明生留下人手同卫宋划定疆界,签订契约,便拱手告辞,前去另外两座汉人村寨。

    结果大同小异,俱都对四海满是怀疑同不信任,不肯轻易就范。

    其实扫平这些村寨也不费多少气力,明生心疼的是人,三处村寨也是小四千的人口,语言相通,同宗同族,归顺之后俱都是可用之人,不到万不得已,明生断不会走最后一步,那是臭棋。

    且先将周边都控制住,看你们如何自处,早晚是小爷的盘中菜。

    过卫宋,船只向南逆流而上近三十里,有地名曰碧潭,此处乃是山区平原交界之地。

    水势湍急,船只不通,其南为绵延无尽的高山密林,也是四海同乌来国的默认疆界。

    这所谓的乌来国,实则是一个部落联盟,自称泰雅族群,善游猎不善农耕,祖先崇拜,彪悍凶猛,对自己的生活方式尤为推崇,难以顺服。

    不似北部平原地带族群,长期接触外来海客,对外界多有依赖,性格相对平和。

    明生仰望群山,一时举棋不定,这些戳鸟动则下山劫掠周边部族,如阵风呼啸,来去无踪,躲进深山之中,便无处可寻。

    山路崎岖,地形不熟,派兵攻打实为下策。

    如何能让乌来国老实听话一些呢,思之再三,明生决定在碧潭设立关卡,开互市,老祖宗留下来的方法自有道理,不就是缺生活物资么,本少同你交换就是,且先稳住乌来,将来再作计较。

    这一日,明生陈兵碧潭,一众上身赤裸,黥面纹身的部落汉子从山林中奔出,为首者头戴羽冠,身穿麻布,也看不出长的是啥模样,脸上花花绿绿的,好不吓人。

    带鸟冠者必为头领,这位应该就是王宝所言的乌来国国主雅泰.巴洛。

    据闻此人凶狠乖戾,喜怒无常,不过这同明生没有一毛钱关系,相约来此,便是相谈设关开互市的,免得四海私下设关,引起误会。

    御用通译麻三再次出场,这厮在淡水过的滋润,如今也是邹文举手下的一员得力干将,掌控一队通译人马,犹如后世的外交官一般,传达四海商社的政令,调解部落间的纷争,教习部落族人学习大明官话等等。

    小妾都弄了两个,更购买了一处种植园,常以明生的亲随自居,那叫一个得意。

    双方相商谈不上愉快,无非是先互相指责谩骂一番,巴洛指责四海侵夺其土地,人口,明生抱怨其欺压部落,民不聊生,这玩意就是无头账,公说公有理婆说婆有理。

    表面上冠冕堂皇,实则视其他部落为棋子,一肚子男盗女娼,都是心黑的,非要相互指责一番,好不无聊。

    只到明生将互市的商品一一陈列而出,巴洛面色才由阴转晴,淡水太过霸道,将其他的海商海寇都驱赶而走,如今乌来国物资奇缺,单说这铁头箭矢,比石头打磨的要强过不知多少倍,还有锅碗瓢盆等家什,碎一个少一个,部族都特~娘的改吃手抓饭了,不得不出来交易。

    可交易的对象却是蝎子粑粑独一份,巴洛也没别的好办法,只能勉为其难的同意明生设关开互市,相约双方互不侵犯云云。

    作为一个后世的灵魂,明生对这种口头约定从来只当放气,草拟了一纸契约,双方签字画押之后,方才欣欣然回转淡水城。

    话说你跟一土人签订契约有个蛋用,人家都不识字,还指望他能遵守协议,有契约精神不成?

    无它,口实尔,这些戳鸟将来违反协议才好,明生刚好昭告周边部族,以大义讨伐之,又不虞其他部落担惊受怕,时时提防四海。

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