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公、猗顿的巨富;但是起于冷僻简陋的小巷,举起戟柄,袒露右肩大声呼喊一声,天下人迅即响应。这是为什么呢?
原因就是百姓生活困苦而君主不知道体恤,臣民怨恨而君主不知情,国家风俗已经大乱而国家政治仍然不修。这三条,正是陈涉用来起事的资本,这就是我所说的土崩。所以说天下祸患在于土崩。
“什么叫做瓦解”?吴、楚、齐、赵的举兵叛乱就是瓦解。七国君主图谋叛乱为大逆不忠,他们都号称拥有万乘战车的君主,几十万大军,威力足以严格控制封地境内,财力雄厚足以奖励他的官吏百姓;但是却不能向西侵夺国家一尺一寸土地,反而自身被中原地带被俘虏,这是为什么呢?
不是权力比匹夫轻,也不是兵力比陈涉弱。在那个时候,先帝的德政影响还没有衰减,而是民众居住舒适安逸,习俗称心乐意,所以诸侯王得不到本人封地以外的援助,这就是所谓的瓦解。所以天下忧患不在瓦解。
这两个问题,是关系国家安危的关键,贤明君主会留意深入考察。
近来,函谷关以东地区五谷连年歉收,年成没有恢复好,百姓大多穷困,还要承担边境战争的负担,推度情理遵循规律来看,百姓之中会出现不安分守己的人了。不安分守己,所以容易动乱发生;百姓容易动乱。这就是土崩的局势,所以贤明的君主只注意万物变化的根本原因,明白的知道安危的关键,治理朝廷之上,就能消散没有形成的祸患,其要领不过是让天下没有土崩瓦解的局势罢了。”
奏书呈给汉武帝刘彻,汉武帝召见三人,对他们三人说:“诸位原在何处,我们真是相见恨晚!”三人都官拜为郎中。
主父偃尤其受汉武帝宠幸,一年之内总共升了四次官,成功完成身份四级跳,官拜为中大夫。在尊立卫皇后及揭发燕王刘定国逆伦违法这两件事情上,主父偃都立下了功劳。大臣们都惧怕他的那张利嘴,贿赂赠送的财物累积千金。有的人对主父偃说:“你太蛮横了!”我都有点不认识你了,是不是以为自己当了官,飘了!”
主父偃说道:“我如果活着享受不到五鼎食,死了也要享受五鼎烹的酷刑好了!”
世宗孝武皇帝上之下元朔二年
甲寅,公元前127年
冬季,赏赐淮南王刘安几案和手杖,恩准他不必来京城朝见。
主父偃劝说汉武帝说道:“古代诸侯王封地不过方圆百里,朝廷强大其他地方弱小,形势容易控制在自己手中。现在诸侯有的连城几十座城池,封地方圆千里,朝廷放松对他们的要求,他们则会骄横奢侈,容易做出淫乱的事,朝廷严格要求,他们就凭借其强大合纵联盟来忤逆京师,如果用法令削减他们,就会发生叛逆的行为,往日晁错推行削藩政策而导致吴楚七国叛乱就是这种情况。