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府的阻力不会太大，毕竟宣府边鄙之地没有什么像样的士绅豪强。
可是山西不一样，朝廷的北方官吏大多数都出自山西，所以在山西推行土地清丈工作必然会受到极大的阻力，况且山西还有一家宗室，这家人我们怎么对待？
既然已经招安了，我们头上可就顶着朝廷的官帽子，不能明目张胆的把晋王一系连根拔起吧！如果不能解决掉晋王一系，那山西的土地工作就做不下去。这样一来山西对我们来说就是一个鸡肋的存在，暂时拿到手里还不如不拿。
我们完全可以用山西做幌子，逼迫朝廷做更大的让步，操作的好的话，我们的商业触角甚至都可以伸进京城。
那么我们的底线是什么呢？就是整个宣府的管辖权和整个大明的商业经营权。不能我们的商队一出宣府管辖的地界就被朝廷的人扣下，那我们可就被动了！依靠外部商人我们就失去了主动权，而且利润也会被商人们占去大头。这一点在谈判中必须要谈明白，如果有一天朝廷扣押我希望营合法商人，我们将师出有名，合理向朝廷讨回公道！
大义的名分很重要，崇祯为什么能轻而易举的干掉权倾朝野的魏忠贤，就是因为他是皇帝，对魏忠贤这个天子家奴有着生杀予夺的大义名分。
不管你有多牛，你也是我天家的奴才，你的权力是皇帝给你的，一旦皇帝不给你了，你的权力就会变成空中楼阁，没有任何根基。想要反抗皇帝一道旨意，就能将你擒拿，这才是崇祯能够快速拿下魏忠贤，因为魏忠贤的权力是建立在天启皇帝的信任上，说白了魏忠贤不过是朱由校的一副好用的白手套。
因为朱由检掌握着大义名分，而且有张维贤为代表的勋贵支持，在京城的军队可都在勋贵的手里，勋贵那是与大明休戚与共的存在，怎么可能与你一个太监搅和在一起，人家已经封无可封，只要保持好现在的地位，那就是躺赢。
没有军队的支持，权力又是来源于皇帝的信任，一旦皇帝不信任也就没有了大义名分，所以魏忠贤的阉党集团以让人瞠目结舌的速度倒塌了。
这就是没有大义的名分，这个时代大义的名分很重要，有时候甚至会重过枪杆子，看一看前期的李自成攻破城池所有的牧守官员能逃的逃了，不能逃的都宁愿自杀也不去投降，没有一个读书人支持他，希望营也一样，无论李养冲，还是张素养都在用自己的方式选择着抵抗。
名不正则言不顺，希望营要想快速发展，一个大义的名分必不可少。大义的名分希望营可以通过自己的努力，通过报纸等宣传手段慢慢积累，这需要漫长的一个过程。
可是现在是一个大争之世，内忧外患，西方列强已经打到了我们的家门口，如果华夏再不奋起直追，必将沉沦下去，每浪费一天的时间张三都觉得是罪过，张三可不想在自己这一世，华夏子民在白皮面前自觉低人一等。华夏女子都以嫁白皮为荣！