第一百一十章 御的真相 (2/2)
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子只需要告知小子，什么是‘御’境就可以了。”
“唔……御啊。”
老爷子皱着眉头思索了几秒后，开口说道：“其实‘御’你可以理解为‘养’的延伸。”
“所谓的‘养’，本质上其实是在蕴养你的‘神’……猩那老家伙是不是告诉你，养刀养剑之类的？”
说到后面，老爷子不由得笑了起来。
“呃……好像是的吧。”
陈易有点尴尬，好啊，佛雕师这老坑货，竟然敢骗我。
“我就知道，猩……说的其实也没错，只是说的有点笼统，没说到重点。”
老爷子点评了下佛雕师后，继续说道：“这个‘神’说起来并不复杂，修行修行，修的是精，修的是气，修的是神……总结起来就是练精，养气，御神，这是老夫修行多年得到的一些见解。”
“前两个老夫就不再多说了，就说‘神’吧。小友应该知道这世界存在着邪灵吧？”
邪灵？
陈易一惊，难道这世界真存在鬼这种东西？
“知晓一二吧。”
为了不显得自己孤陋寡闻，陈易装作若无其事的样子，点头说道。
老爷子点头继续说道：“想来小友也是经历过的……邪灵这种存在，寻常刀剑难以伤其分毫，唯有蕴养出‘神’的高手，才能将其斩杀。”
“小友可知这是为何吗？”老爷子笑着说道。
陈易老老实实的摇头，等待老爷子继续说下去，不装了。
“邪灵这种存在，是人死后的怨，恨，喜等等杂念产生的，自然的，寻常人用刀剑根本就无法斩杀，而‘神’呢，其实是利用你的意志，精神去影响邪灵，从而产生斩杀的效果”
“其实邪灵也可以说是‘神’，但这种‘神’是杂乱的，是死的，它们只会杀戮，没有任何的人性，也没有任何的智慧。而像我们活人所蕴养出来的‘神’，是可以为我们所用的。”
“任何人都有‘神’，普通人的‘神’比较弱，发挥不了什么作用，只有通过蕴养，才可以让‘神’发挥出真正的作用。”
“这就是我把‘御’比喻成内存神明的来由……至于气破虚空，这个就没什么神秘的地方，只是‘神’的一种运用而已，唔，简单的说，就是将‘神’附加到武器上，达到隔空伤人的效果，也可以附加在你的肉身上，不限于刀剑。”
“嗦嘎寺内……”
陈易若有所思的点点头，他听懂了。
不就是精神力嘛！
还扯得那么玄乎……好吧，这东西还真特么的玄乎。
“有个问题，老爷子你说的这个‘神’，是具有特质的，还是普遍的？就是如果狼也是蕴养了‘神’，他的这个神与老爷子你这个神，是一样的吗？”
陈易想了会后，接着问道。
“不一样的。”
一心老爷子给出解释，“看实力……如果是普通人的话，不存在什么区别，都是一样，但在御境之中，每个御境高手的‘神’都不一样。”
“在‘养’境这个阶段，人的经历不同，想法不同会导致‘神’产生区别。一个嗜杀的人，那么他的‘神’会带有杀戮攻击的性质，一个想要守护同伴的人，就会偏向守护防御性质……总得来说，‘神’取决于人的信念与想法。”