第四十四章 黄歇：凭甚又说朕是好色之徒？（四千字，二合一） (2/2)
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和题目之间存在的关系！”
尼玛，这也能做答题依据？
李牧想死的心都有了。
韩非再度问道：“可是若非仙人赏赐，纸在七国中根本不会出现，邹先生又为何不选画饼充饥呢？”
虽然画饼充饥这个选项大家都觉得不可能是正确答案，但最不可能的答案，也有可能是正确答案啊！
就像以前出的题目，大家都觉得没听过名字的王翦不可能是战国四大名将，可他偏偏就是！
“韩非小子，原本老夫也觉得你的想法很对，后来仔细一想，终于想通了！”
“愿听先生教诲！”韩非弯腰拱手，恭谨请教。
“哈哈哈，荀卿果真收了一个好弟子啊！”邹衍抚掌大赞。
对于韩非认真求教的态度，邹衍十分赞赏。
“非小子，你只注意到了题干中仙人描述赵括小儿如何不懂应变，却没有认真揣摩仙人后面的提问！”
邹衍分析道：“仙人问的是，哪一个选项是根据赵括小子的事迹改编而来的，既是如此，那纸为何非要在此时出现？也有可能是后世出现啊！”
“并且再看选项，纸上谈兵，兵者，军也，赵括小子在长平领军大败，仙人说他不够灵活，在纸上谈兵，难道有错误吗？”
“所以这题肯定选A，”邹衍大声说道：“由赵括小儿的事迹演变而来的应该是，纸上谈兵！”
韩非恍然大悟！
【回答正确！】
“哈哈哈，老夫果然答对了！”邹衍高兴极了，搓了搓手，满脸期待，准备抽奖。
【考生邹衍加十分，分数负十，无奖励！】
咔嚓，邹衍的心一下子就碎了。
拔凉拔凉。
邹衍这才想起来，自己前面答错的题太多，分数不够抽奖！
“朕不服，按照赵括小儿的德行，凭甚是纸上谈兵，而不是华而不实！”黄歇终于从雷击中缓过神来，大声质疑道。
长平战场上。
赵括嘴里叼着根不知道从哪得来的狗尾巴草，抬头四十五度角仰望天空，一脸愤懑。
“哇呀呀，黄歇老儿，欺人太甚！”
“一天到晚和我做对，当着天下人的面，竟然就这么嘲笑我！”
“我都没不服，你有啥可不服的？还衣冠冢，还华而不实，玛德，黄歇老儿，改明儿我就在长平这给你先盖一座衣冠冢！”
赵括气得在城头跳脚大骂。
骂着骂着，赵括又开始沮丧起来。
“仙人啊，你这是和我赵括杠上了？处处拿我开涮，我都是要死的人了，有必要这样吗？”
赵括下意识转动起左手小拇指上纯金戒指，垂头丧气的从城头走回中军营帐。
可手里的纯金戒指转着转着，忽然间，赵括脑海中仿佛有什么东西炸响！
……
面对黄歇的质问，答题空间中，仙人很快给出答案。
【名词解释：纸上谈兵！】
【战国末年，赵国名将赵奢之子赵括，少学兵法，善于谈兵，即便是父亲马服君赵奢，也难不倒他，名声极响。后来赵括代替廉颇为赵将，在战场上只知照搬兵书，不知灵活变通，结果被秦军所败！】
【后人遂将纸上谈兵，用以比喻只凭借书本知识空乏议论，而不能解决实际问题。】
冰冷的机械语音在答题空间中回荡。
与此同时，金榜上浮现出其他几个选项的解释。
【名词解释，坐而论道】
“出自《周礼·考工记》“坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫”，原指坐着议论政事，后泛指空谈大道理。”
【名词解释，华而不实】
“出自《晏子春秋·外篇》“东海之中，有水而赤，其中有枣，华而不实，何也。”原指只开花而不结果实，后来比喻表面好看，而无实际内容。”
【名词解释，画饼充饥】
“出自《三国志·魏书》“选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。”后用“画饼充饥”比喻以空想来安慰自己，也用以比喻只有虚名而没有实惠。”
一连串的解释浮现在金榜之上。
“没想到，这三个短短的词语，竟然每一个都有出处！”黄歇啧啧称奇道。
当然了，以黄歇的学渣性子，他是没工夫看这些书的。
“此处的《周礼》应是《周官》，在下读过的，怎就没想起来坐而论道呢！”韩非一拍大腿，面露懊悔之色。
《周礼》是儒家的煌煌大典，在先秦时期名为《周官》，备受孔圣推崇。
传说是周公旦所著，对周代的礼法、礼仪拥有最权威的解释。
韩非在儒家圣贤荀子门下求学，这本书是不可能不读的。
“但是这《三国志》为何物，为何在下从未听闻？”韩非微微皱眉。
战国时期的书籍，某种程度上来说是上流社会的专属，因为传播方式以及竹简刀刻制作的繁琐，寻常黔首很少能接触得到。
不过韩非贵为王室，基本上有名的书他都知道。
《晏子春秋》虽然没看过，但好歹也知道大概应该说的是齐国有名的丞相，晏婴。
然而这本《三国志·魏书》，他是真心不知道。
“韩非小子，别说是你，老夫也没见过这《三国志》！”
涉及到读书人的事，邹衍沉声道：“而且老夫可以很确定的说，不仅是《三国志》，这本《晏子春秋》可能也没有问世！”
和韩非不同的是，邹衍自己就是齐国人。
身为阴阳家执牛耳者，邹衍读的书不可谓不多。
晏婴的各种事迹在齐国流传了两百多年，却都是晏子留下来史料残篇，亦或是民间传说，至今还未有人系统整理过。
更别说整理合著为一本书，命名为《晏子春秋》！
邹衍的心开始蠢蠢欲动。
这边，韩非与邹衍在讨论读书人的事。
另一边，魏无忌和君王后等人则看起了金榜上的画面。
只见金榜上的文字渐渐淡去，浮现出这样一副画面。
一位教书先生模样的儒生，正捧着书卷，向学生们讲授《论语》。
“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
“这句话昨日我们学过，讲的是孔圣关于学习的态度，学习的方法，以及做人要遵守的行为准则……”
窗明几净的学堂，饱读诗书的先生，还有扎着发髻的小小蒙童，构成了一副和谐美丽的画面。
只不过，当先生转身时，有人偷偷看向窗外，向往着早点下学回家；
也有人在纸上画着小猫、小狗，胡乱涂鸦。
就在此时，窗户外升起一个扎着发髻的小脑袋瓜，偷偷摸摸往学堂里瞧。
小脑袋瓜的主人看起来似乎与学堂里听先生讲课的蒙童们一般大小，却生的面黄肌瘦，身上的衣服也满是补丁，浆洗的发白。
唯有一双大眼睛，黝黑发亮，散发着充满渴望知识的光。
……