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三个人捂着腮帮子取来了笔墨纸砚。算命先生一看，我去，这草包还真有好东西：砚是阗白玉砚，笔是象管兔毫笔，墨是独草龙香墨，纸是五色斤花笺。可惜了这些东西了！
泼墨挥毫刷刷点点之后，算命先生将写好的东西折了又折叠了又叠，吐了口唾沫粘好后交给了孔不仁，“此乃天机，切不可泄露，你若偷看，呵呵，我可就救不了你喽。”然后起身径自离去。
离了孔不仁后，这算命先生十步并作四步急匆匆来到一僻静处，忍不住‘扑哧’一下笑出声来，脱了道袍，摘了胡须，竟是悟空所扮。
其实悟空在县城里已经转了好几天了。明察暗访中，孔不仁的丑恶行径已让他忍无可忍。说来也巧，就在他不知如何整治这个祸国殃民的无耻之徒时，却遇见了孔不仁原来的一个属下。那人叫欧阳谦谦，身高六尺半，腰粗肩阔，面孔消瘦，神情坚毅，身穿粗布长袍，长袍上补丁挨着窟窿、窟窿挨着补丁，脚踏高靿儿软靴，左脚靴子露着大脚趾、右脚靴子露着小脚趾，还是个豁牙子，上牙少俩下牙缺三。欧阳谦谦老家在汴州，本是一个种田的农民，在家时因带头抵抗苛捐杂税得罪了官府，只好带着一家人背井离乡逃亡到此处。他虽是农民，却出身仕家，满腹诗书壮志未酬。到了集贤县做了一段苦力之后，积攒了点银子在县衙买了一个小吏。他嘴里少的那几颗牙齿，就是在大街上争抢生计时被人用板砖拍掉的。在县衙干了不到半年，实在是忍受不了孔不仁的所作所为，遂辞职重操旧业，靠出卖力气勉强维持家用。
这欧阳谦谦生就一副侠骨仁心，和悟空一见面就特别投缘。俩人谈天说地，聊天下大事，话百姓疾苦，最后说到了孔不仁身上。从欧阳谦谦那里得知，孔不仁除了残害百姓、搜刮民脂民膏不说，平日里的生活也是极度奢华，尤其在购买名贵花草、玩弄妇女、盖大楼、豪华装修这些方面，他更是挥金如土、从不吝啬。不过这家伙却迷信，经常找来一些江湖术士、老道什么的在他那里装神弄鬼。近些时日，他姐夫朱温和一面色漆黑之人到他那里来过两次，看那人的神态衣着却不像是凡间人士，几个人鬼鬼祟祟不知要做什么坏事。只是欧阳谦谦的最后一段话却让悟空眉头紧皱心情焦虑。据欧阳谦谦讲，那黑面人来时还带了几个随从，有和尚、有道士，其中一个竟和寺院里供奉的菩萨有些相似，还有一个人，手里拿着一个说刀不是刀、说剑不是剑的兵器，后面跟着一只长毛大黑犬，肩上还蹲着一只鹰，最特别的是这人竟然在脑门子中间还长着一只眼睛。
悟空听到这里已是暗自吃惊，这黑面人怎么和祖师说的神将有些相像？那长了三只眼睛的除了二郎神以外，普天之下还有谁会是这幅模样？那和尚、道士和菩萨又是什么人？这些人凑在一起到底要干什么？他们到孔不仁这又是为了什么目的？这一连串的问号，已让悟空起了一身的鸡皮疙瘩。如果这些人真的和祖师说的那个神将联系在一起，可真是要天下大乱了！转念一想，罢罢罢，反正有祖师去查那神将的事情，我还是先去会一会那没脸没皮没羞没臊没廉没耻的孔不仁再说吧。
和欧阳谦谦分手后，悟空心中已有了主意。找了一身衣服，扮作一算命的就去了集贤县未来的‘地狱楼’。于是就有了刚才戏弄孔不仁那四人的场面。但目前要紧的是需要去一趟阎王那，让阎王帮自己演一出好戏，可怎么去呢？若是放在平日，去趟阴曹地府还不是小事一桩，可临离灵山时如来交代的话岂能忘记。如来说了：“在尘世间要和凡人一样，凡事要靠自己，更不要动用你的法术。”
正犯愁时，耳边却响起一阵怪怪的声响，左看右看也不知是从哪儿传来的声音。那声音似母猫发情如野狼怀春，凄厉般叫个没完没了。悟空这才想起身上有一个特别的物件。拿出来时，却是一最新版的穿山甲牌手机。那手机长约十厘米，形如穿山甲，后背上布有十片灰绿色的鳞片，鳞片上分列着十个阿拉伯数字：0、1、2、3、4、5、6、7、8、9，四肢短粗，尾巴扁平而长，背面略隆起，头呈圆锥状，眼小，吻尖，腹部有一红一绿俩**，稀稀疏疏的粉色绒毛稀稀疏疏地分布于身体各处。据说这手机信号极好，隔着千山万壑都能畅通无阻，即便是在太平洋底下往火星上沟通都如同近在咫尺。手机是在‘朱仙镇’时八戒送的，祖师那也有一个，说是为了联系方便。也不... -->>
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