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肌骨易容术，在修仙界是流传最广泛的一种易容术，易学难精，顾名思义即是改biàn自身骨骼肌肉来变化形容。这易容术初成就能初步控制人的面部肌肉骨骼，达到易容的目的，在凡人江湖人士看来可能神乎其神，但在修仙界来说却不尽然，入道修士已经初步摆脱了看一个人只看外在的思维模式，各人的功法气息，神念波动也在修士的感知范围之内。
再接着深入肌骨易容术，才会涉及到模拟所易容之人的功法波动，神念气息等等，这而需要投入的时间及耐心极其巨大，再之后修行阶段，在修仙界也只是秘而不宣，已经脱离的大众的范畴，这也是肌骨易容术易学难精的原因所在。
只是再怎么高妙的易容术，在秦渊眼中亦如同黑夜萤火，一眼即明。至少秦渊就有四种辨识易容术的方法。毕竟秦渊也是易容的行家，若还不能明辨身边之人，就真的是白瞎了他研究那么长的易容神通了。
其一，肌骨易容术再怎么神奇，也只是局部改biàn面部的肌肉骨骼，但改biàn就意味着其他地方也会有所变化，比如面部的经脉走向，别小看这一点，不是易容大家根本不可能意识到，有时候往wǎng这一点就已经出卖自己的底线。说的简单点，经脉的细微改biàn，让易容者的功法也会有着细微变化，这变化或凝滞，或阻碍真元运行，或改biàn力量性质，当事人或许还有身在庐山的错觉，但于局外人就是最明显的变化。当然局外人也不可能是普普通通的修士，就像秦渊，若没有法灵的帮助，他还真不一定能百分百的发现。
故而，肌骨易容术只有在修行的深处，不单单只是改biàn面容，而是以整个身体为单位的改biàn，相当于是把内在的经脉在内都做了微调，这样一来就不会出现真元凝滞这样的现象发生。
像是被秦渊斩杀的“河虎”，即是把这种流传最广的易容术练到了深处，内外统一，已经看不出破绽了。
接下来就是看修士的气运了，这已经是非常高端的秘术了，气运之说由来已久，但怎么样看破气运，却是少有人知，这种功法绝对是密中之密，鲜少有听闻现世的。而秦渊恰恰就能看破他人的气运，当然付出的代价也是不小。气运对每个人来说都是不同的，就算再怎么易容，都是瞒不过去的。
第三种对易道修士来说颇为容易，就像气运一样，各人的命数自然也是不同，没有两个一模一样相同的命运，故而在易道修士面前，易容就是班门弄斧。
而最后一种，也是最初级，也是最深奥的一种，那就是行为分析。简单来说，秦渊只是把前世的心理学行为学等运用到了这里。秦渊之所以对这种方法重视，就是因为世间没有不破之法，像上述种种，有破自然有防，遮掩身体，气运，乃至命运的神通秘术秦渊不相信不存在；但一个人的思维模式，行为习惯，说话方式等等等等，却不是一时半会儿能改biàn。当然这样一来，法灵强大的分析能力是万万不能缺少的，毕竟修仙界可是什么人都有，能完美模仿他人的修士也不是没有。
“河虎”的伪装可谓完美，但就是这种完美让秦渊发现了他的破绽，有了怀疑，再怎么厉害的伪装也会随着时间的推移露出更多来，但秦渊却是... -->>
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