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琉璃果子后还有抹茶乳酪, 郭敞一看一闻就知道了“这是用了茶粉这股茶香不错，夏日吃着好怎么就没人想过要用茶来做果子呢”
“刚刚是荷花，现在又是荷叶了。”手拿着一只小银匙, 还未下匙, 郭敞忽然道。
素娥之前用的是四瓣海棠形的模具没错，可大而化之地看, 确实也可以看做是荷叶。再加上脱模后表面的纹路，虽然不是故意的，但看起来真有些像荷叶的叶脉呢
吃了第一口，郭敞就忍不住挑了挑眉。作为皇帝, 他当然是什么好东西都吃过的，但这在他吃过的甜食里也绝对是数一数一的了。只需要轻抿一下就会在口中化开，口感细腻绵密又轻盈，简直像是一朵云含在了口中。
味道上, 奶和糖交融, 奶味香浓。而茶的作用就是用微微的苦去中和, 不那么容易腻味。而且夏日吃点儿带着微苦的，真的感觉很好，就像是热气从身体里面被驱了出来。
“好绵柔滑嫩, 比豆腐还嫩, 却又有嫩豆腐没有的细密这是怎么做的”本来郭敞是不可能对这种事感兴趣的, 但因为口味太奇妙了, 下意识就问出了口。
素娥想了想说“是用了生粉和琼芝菜，牛乳也有些作用。”
相比起琉璃果子，抹茶乳酪里的琼芝菜无疑是配角，最后只是让抹茶乳酪略有弹性，口感带出那一丝轻盈而已, 但这一点儿也是不可或缺的。至于生粉，就是淀粉，和面粉、豆粉等还是有区别的。
素娥还给郭敞解释了生粉是什么，要如何从豆子、根茎之类的东西里洗出生粉来。
“着实不简单，难怪与宫中味道不大一样。”郭敞感叹了一句。
当然，也就是感叹而已，不然呢一个皇帝真还能为一份点心如何如何吗即使他也认为这是少见的好味道，那也一样。
素娥和郭敞坐在篷子里说话，这小船看着随像是民间门寻常渔家用的轻舟，实际还是皇家富贵。中间门的小篷并不是常见的材料，顶上镶嵌着一块又一块的方形明瓦。所以即使是这样狭窄遮蔽的空间门里，也有足够的光线，不会看不见。
明瓦就是将大蚌壳的外层磨去，得到内里浅色、半透明的部分，打磨的薄薄的。这样既防风防水又不遮光，就是东西费工难得。不过，所谓费工难得，对皇家来说就无所谓了。
此时荷花荡深处，周围有荷叶丛遮光，再经过这明瓦，光线变得温柔而昏沉。再加上这本就是午后，郭敞今朝还没有午歇，便打了个呵欠，有些瞌睡了。
素娥便道“官家歇吧妾家乡夏日午后，有乘风凉之说。或是寻水榭，或者乘船去消夏水湾，说说笑笑、一番午睡，便将最热的时候混过去了。如今官家也试试乘风凉，养养精神罢。”
王志通在船尾听着，心里纳罕素娥的大胆。哪怕就是当初姚贵妃最得官家青眼的时候，说她行事是无拘束的，也很少见这样随意。再者，她才伴驾几次，就能舍得失了和官家相处的机会，这样提议，也是不多见。
篷子里本就铺着光洁的席子与跽坐用的软垫，搬开矮几就能躺下小睡。
郭敞在篷子里小睡，篷子里地方窄，素娥怕自己动一下就吵到郭敞，就出去了她又不像王志通和那个内侍，明显受过相关训练，这种时候真能一点儿动静都没，连呼吸声也是平缓的。
素娥挪出篷子，就这样抱着膝坐在船头，眯了眯眼睛，也有了些睡意。
她从荷包环绦上抽出系在那里的一条素白花罗帕子，就这样盖在脸上，使荷叶丛中的光线更不刺眼，就枕着膝盖睡了其实也不能说是睡了，守着个皇帝，她哪能真的心大到一下睡着，那也只能算是闭目养神而已。
花罗是非常昂贵的织物，此时说的罗，其实更接近于后世的纱，一经绞的稀疏一些，四经绞的就厚密一些。倒是说到纱，虽然也算是轻薄织物，但其实纺织原理和后世的纱不同，在后世是被称作假纱的。
罗分两种，素罗与花罗，花罗会非常昂贵。而花罗就是借助经线绞转与纬线交织，在罗的质地上起了各种类似暗纹的花纹。有的花罗的花纹还会与底色颜色不同，但有的就是一色的了。
前者显然更珍贵，因为那得先染线再织布，织布时的容错率也更低，因为只要错了一点儿，看起来也会很明显。
素娥这条白色花罗帕子倒是一色的，饶是如此，这么珍贵的布料也不是过去的她能得到的。这块帕子是司制司认识的宫女给一位娘娘做衣服后剩下的边角料，不够大也做不了什么，可要白放着也可惜。
就算大小能做一块帕子，这也料子也太脆弱了，实用性为零干脆用来当酬劳，请素娥帮她画了两个花样子。
素娥原本打算用来做布裹的，就是梳包头髻时包头发的那块布。后来拿到手了觉得纯白色裹在头发上，始终有些忌讳，最后也只能做了一条帕子。只是不是能用的帕子，真的就是装饰品了。
这块白色的花罗帕子盖在她脸上时，光依旧能洒到她的脸上，只有纱罗上经绞出来的花枝纹在脸上落下了花枝形的阴影。
郭敞睡醒时见到的就是这一幕刚睡醒时他还有些不大清醒，只是一个起身的动作，一直关注着他一举一动的王志通便过来伺候了。
素娥是侧头向篷子这一侧闭目养神的，这时反应要慢一点，但听到动静也睁开了眼睛。眼睛眨了几下，慢慢抬起了头。
王志通扶着郭敞坐起身，看到的是阳光穿过花罗，在素娥洁白的脸上洒下花枝图案阴影。阴影寥落扶疏，忽然就有了惊心动魄的意味。
花枝的阴影仿佛是刺在脸上的花绣刺青郭敞想起了琼崖去岁进贡的两个土人美女，据说也是当地头人之女，如此表现的是对大燕的彻底臣服。
那两个土人美女最令人惊奇的就是面上都刺了细巧的花卉飞蛾，如今大燕虽然也流行刺青花绣，但那一般都是男子。而且就算是男子，也往往是一腔血勇的军汉，或者暴虎冯河的街头混混才刺青，还都刺在身上
刺在脸上算什么那是犯人的标记，刑罚的一种叫做黔面刺面。
然而在琼崖土人那里，刺青之事却不是这样，女子刺青是传统。他们崇尚刺青，不只是男子以身上刺青多少区别身份高低，女子也通过绣面分辨贵贱。
大概是觉得脸上刺青的话，就不是越多越好看了，要有一个度。他们的规矩干脆是贵女才能在成年礼上由女伴在面上刺青，至于地位低的女子根本不允许在脸上刺青。
那两个土人贵女并不如中原贵女皮肤白皙，大约是琼崖炎热，她们又有土人的野性，从小不受拘束，即使没有晒得黝黑，皮肤也是栗色的这不符合中原的传统审美，但明亮的眼睛、矫健的四肢，又和这样的肤色如此相得益彰
光滑而富有弹性的栗色肌肤上刺出花卉飞蛾，很容易让人想到栖息于山林间门的山鬼。她们驱使着皮毛斑斓的虎豹，披着薜荔编织的衣裙使人被诱惑，又时常感到畏惧。
过了三天，郭敞还会时不时想起三天前那一幕并不是总在想，也不能说非常在意，但就是会想起来，而且历历如绘。
阳光透过花罗，花枝纹的影子洒落在女子的脸上。
“石见银山东瀛种相公铸造银钱之事还得再议一议”
今日进宫的计相张洵，正在望仙阁向郭敞汇报石见银山的事石见银山就是东瀛的那个石见银山。
东瀛自奈良时代实行令制国的行政区划，天下按照五畿七道进行划分。
五畿是指王畿地区包含五国，分别是山城国、大和国、河内国、和泉国、摄津国。这里的国不是国家的意思，就是一个行政单位，和华夏的郡、县、州、道、府、省等没什么不同。
七道则是指七条官道组成的东瀛古代交通网络，沿着这些官道又分布有不同的国。
石见国属于山阴道八国之一，紧邻着的就是非常著名的出云国，东瀛传说中的神国呢。
如今虽然已经不是奈良时代了，但令制国的行政区划依旧划分着地方，石见国依旧是石见国，所以在石见国发现的特大银矿就被命名为石见银山。
石见银山如今算是由大燕和东瀛共管说是这样，实际的管理、生产都是华夏人在做，最多就是招收了一些东瀛矿工。至于东瀛朝廷，只是每年分得银矿收益的固定比例而已。
之所以现在是这样的情况，说起来也很复杂。原是高丽对东瀛的土地、人口、财富有侵吞之心，十年前派兵侵略东瀛本岛。却没想到被东瀛打得抱头鼠窜，不只是被赶了回来，还叫东瀛朝廷反客为主，登陆了高丽半岛。
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