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种北方极寒之地金属以象坤，乾坤交缠而不相合，故其剑名曰“天子剑”。得天子剑者可一统天下。然而此剑铸成之日未以人血祭剑，故其嗜杀，并且会反啮主人。
这把剑和霍隽所使的七灵宝剑有相似之处，就是铸成之日都是以人血祭剑，而且霍隽的七灵宝剑用了七种有灵气的动物的血为祭，当初灵光上人告诉过他，用了此剑的人，无一例外的都没有好下场。
霍隽不信这个邪，在灵光上人把利弊都告之的情况下，坚决收下了这把七灵宝剑，这也是霍隽轻意不使出七灵宝剑的原因之一。
柴宗庆也知道他这把天子剑会反啮主人，当初枯荣大师，送给他这把宝剑时，也告之的很明白。但是，这种反啮主人的情况是段氏剑法练到最后，也就是说练段氏剑法练到最后的几招，会对练功者产生越来越强的反噬。
这是因为越往后地功力对练功者来的身体已经产生了极大的透支，再强状的身体也驾驭不了这种极强的功法，而这天子剑也必然是极强功法的人才能驾驭得了。
这就造成了，要想能灵活自如地使用天子剑，就必须有极强的功法，有极强的功法，势必造成体力透支。但是武术高峰是人人所向往的，既使是知道前路充满了危险和荆棘，也很少有人放弃追求的。
柴宗庆手腕一抖，挽着剑花冲着霍隽直刺下去。霍隽立时只感到眼花缭乱，一时间头脑还有些眩晕。他七灵宝剑一摚，使出了伏魔剑法的一招“声东击西”。
果然柴宗庆看到霍隽拿着宝剑过来摚，宝剑碰宝剑会是怎么样？他从来没尝试过，他也不敢去尝试，一是任堂睿要定了那口七灵宝剑，二是实在不敢以宝物相撞，如果两败俱伤，那么大家就都亏了。
当即，手腕一转，没有让霍隽的宝剑磕上，却直接转到了霍隽的手腕之下，奔着霍隽的腋窝处的‘曲池穴’击去。柴宗庆的段氏剑法是大理皇族必修之武学。
之所以称之为独门武学，是因为段氏剑法是运用反关脉真气灌注到剑上，专门针对对手的武器，其利断金。而大理段氏皇族的特点的是他们的皇族成员，人人都是反关脉。
动脉行于腕关节的背侧，这种现象是很少见的，而段家子孙的脉搏往往不行于寸口，而行于列缺，医家称为＇反关脉＇。医书上言道:反关脉左手得之主贵，右手得之主富，左右俱反，大富大贵。
而柴宗庆之所以能学得段氏剑法，就是他恰巧也是反关脉。反关脉真气灌注到天子剑上，剑尖还没有刺到霍隽的腋窝处，剑尖上的一股剑气，如同一股强硬的气流，向着霍隽击去。
霍隽的伏魔剑法的这招之所以叫做“声东击西”，是因为宝剑指东打西，指南打北，看似毫无章法，实是奇妙绝伦，倏然而来，寂然而去。看似他的剑往上一摚，实则他只不过是虚晃了一下，而七灵宝剑却向着柴宗庆的肋下扫去。