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从洞子口出发，沿锦江岸边寻找日本考古队。
李叫花想，老子先跟踪你们，等龟儿子考古队勘察到大西王的藏宝地点后，马上把你们消灭掉，然后挖出我先祖遗留下来的财宝。
李叫花想到这里，不由自主地从身上掏出那半张藏宝图，看了又看，心想祖上遗留下的这半张藏宝图，究竟是水藏图？还是旱藏图呢？
列位看官，渡边等人这次出人意料，他们没有走水路。
因为考古队在锦江和大小郪江，都没有找到张献忠藏宝的线索。渡边受到在塔梁子山上挖出大墓的启发，他决定暂时放弃寻找水藏财宝，调整思路，转到山上去勘察旱藏财宝。
为了顺利找到张献忠旱藏财宝，渡边又查了很多文史资料，在其中找到了一条重要的线索。
在大西国灭亡前，张献忠派义子孙可旺，率兵进驻灌县，准备在西康一带建立根据地。
孙可旺在民间征集了三百名石匠，到青城山的支脉青峰山上采石。
孙可旺对外称，要在灌县和青城山修筑防御工事，防止藏人和清军进攻川西地区。
可奇怪的是，这三百名石匠进山采石半年，却没有见到有石头运到灌县城，也未看见在青峰山中修建任何建筑物或修筑道路。
最后那三百名石匠，也没人见到他们走出来，有人说他们已永远消失在青峰山中。
渡边大胆猜测，张献忠在感到大西政权极度危险的时候，完全有可能预先转移财宝，以备将来之需。
那么，孙可旺到青峰山采石，很有可能是奉了张献忠的密令，秘密在离成都不太远的青峰山，挖掘山洞或修建地宫金库。
孙可旺为了保密，最后把石匠全部杀害以灭口。
于是渡边带领考古队，风风火火地赶到灌县城先住下来，然后去县府翻阅灌县县志。
据灌县文史资料记载，张献忠义子孙可旺在撤离灌县前，不知为什么，将青峰山普照寺放火进行了焚毁。
但是过了几年，有个心莲和尚由昭觉寺来到青峰山结茅为庐，希望逐步恢复普照寺。
当时他利用几间破房子，整修成一个仅占地半亩的小寺庙，僧人也只有几个人。
可是心莲和尚死后，在道光庚子年间，普照寺突然大兴土木，建成了殿宇五重，大小二十四院，三百六十五间堂舍的大寺庙。
渡边猜想，修建这么大规模的寺庙，没有几百万两银子很难建成。那么这巨额的建庙银两是从哪里来的呢？
资料上没有记载，他觉得很可疑，便带领考古队到普照寺及其周边去考察。
普照寺位于青峰山麓，现在是川西四大丛林之一。日本考古队走进山门，参观完整个寺庙。
渡边找一个老和尚打听，普照寺为什么由小穷庙一下子就变成了这样规模宏大，远近闻名的大庙呢？
老和尚告诉渡边，是因为有天神相助。
和尚说，当年鉴山方丈要重建普照寺，其精诚所至，感动了青城山的神灵。青峰山上的石头自动裂开，自动雕刻成件。
然后由众神帮忙，运用法力将石头飞送到工地上，一夜之间就造成了这座大寺庙。
渡边心想，老和尚好像在故意隐瞒真相，鬼才相信这些骗人的神话。
渡边带考古队在青城山的上下，又考察了几处道观，访问了十来个道士，没人能说清楚普照寺的秘密。
渡边不甘心，跑到都江堰的玉垒山周围去考察。
考古队走进纪念李冰父子治水的二王庙，渡边先向庙里捐了一些钱，然后拜访一个老道士。
渡边与老道士一起喝茶聊天时，得到了一些关于普照寺藏宝的线索。
老道士悄悄告诉他，当时普照寺里有一个叫果时的小和尚，常到邻近的雪山寺后面割猪草。他发现有一个地方，青草长得特别茂盛。
每天割完之后，第二天又长出来了。此事被老方丈知道了，心知地下有异，晚上偷偷组织普照寺的和尚，去雪山寺后面挖掘。
普照寺的和尚发现了下面的地窖，从中取出了几大缸金银，还在地窖旁边意外挖到一把“啸云剑”。
老方丈用挖出来的财宝，大肆扩建普照寺。
老道士喝了一口茶继续说道，心莲和尚在原来的普照寺废墟上，修建起一座叫蓥华寺的小庙。
旁边的雪山寺是一座大庙，他们怕蓥华寺小庙抢了香火钱。方丈带了几十个和尚，准备去把心莲和尚赶走，然后拆毁蓥华寺。
谁知心莲和尚武功非常了得，雪山寺的和尚个个被打得伤筋断骨，齐声喊“饶命！”。
雪山寺的僧人畏惧心莲和尚的武功，再也不敢来破坏蓥华寺。
但是因雪山寺是大庙，他们还是看不起蓥华寺的和尚，两寺之间矛盾逐步加深。