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准提叹了口气:“《大梦心经》乃圣人证道之法,岂是凡品?”
“吾对佛教道承可直证指混元道果并无异见,佛教大教主已征得混元道果,又岂容吾辈质疑?”
“只是《大梦心经》于玄门修士而言,诱惑极大,极易使之为其所惑,尤以证道大罗之后前路已绝之修士为甚!”
韩寿猛然想起封神之战后,阐教叛教而出的几位真传。
副教主燃灯道人、普贤真人、慈航道人、惧留孙、文殊广法天尊,这五位,除了四位位列十二金仙的真传,还有副教主燃灯道人。
须知,当时的燃灯道人已是准圣,其余四位也曾是证道大罗的阐教亲传,虽然因为入九曲黄河大阵被削去了顶上三花,修为大跌。
但也被元始天尊出手,恢复了太乙金仙境。
作阐教亲传,无论怎么比,也比叛出阐教去佛教当菩萨佛祖强吧?
阐教,有盘古幡镇压气运,且亲传弟子总计就十余个,说的难听一些,得元始天尊指点的机会都更多。
这五位除了燃灯不得元始天尊青睐,其他四位就没想过,叛出阐教所得远远大于所失?还平白惹怒一尊圣人?
而当时的佛教有什么?
除了即将大兴这个噱头,几乎一无所有。
对阐教的几位弟子来说,唯一能让他们动心的只有证道混元之法!
如果说仅仅只是燃灯的些许蛊惑就能让他们不顾一切的叛教,那就太假了,元始天尊可从未亏待过他们。
换而言之,《大梦心经》很可能让他们看到了恢复大罗境界,直证混元道果的希望。
韩寿目光落到连连叹气的准提圣人身上,眼神闪烁不定。
这位真的是猜测中的准提圣人?
依准提动辄与西方有缘,什么都想薅到碗里的性子,在当前巫妖大战尚未终结,连圣人都还不是洪荒主角的时代,目的只可能是为了得到某些资材或灵宝!
绝不可能是为了提前落子,为佛教大兴布局。
因为,连人阐截三教都还没大兴呢,佛教除了两尊圣人一无所有,凭什么抢在三清教派之前大兴?
此时,玄都是太清唯一弟子,准提胆子再大也不可能是想把他拐入佛教,至于自身……
韩寿完全忽略了自己。
还是那句话,他一介阴司正神,还只是个天仙修士,没有半点值得一尊圣人算计。
脑海中无数念头翻涌,韩寿越来越怀疑自己之前的判断。
眼前这位大能,还真有可能是某位人阐截佛四教之外的隐修强者。
须知,当初紫霄宫听道的大罗金仙,那可是超过三千位,如今巫妖量劫还没结束,当初听道的那么多大罗金仙,还不知有多少隐在洪荒潜修呢!
……
准提见韩寿眼神闪烁,念头闪烁:“此前女娲师妹以化身与韩寿论道,诈出了他惊世骇俗之语。”
“这小韩寿必定有了戒心。”
“吾若言必称佛教妙处,必使之怀疑吾为佛教练气士,甚至被其猜中圣人身份!”
“唯有先传授师兄所创《大梦心经》,展露吾佛教法门之精要,再故作厌弃必能使之心有不忿如玄都那般为吾佛教正名。”
“他非圣人弟子,即便与地府有因果牵绊,待其激愤之下为吾教正名,吾再亮明圣人之身,收其入教为吾弟子,届时,他即便心有不甘亦不敢拒绝!”
“只需待其入吾教中,时日一长悟得吾教真传法门,自会死心塌地!”
“至于地府之因果牵绊,平心虽证混元,却受限于天道出不得幽... -->>
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