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盐。我马上回去，将镇羌关那堆积如山的咸菜，整理出来，立刻派人运到草原上销售，如此还能获得第1批资金。然后我再写封书信，到我原先的军队，那里也堆积着大量的咸菜。我以较低的价格，将他们购买过来，再贩运出去，如此就能解决大部分问题，还能为兄弟部队，变现一部分资金。”
“这就对了嘛，中间商赚差价，这是天经地义理所当然。只要你能把这个差价握在手中，你就会赚得盆满钵满。”
何文钊就嘿嘿羞愧的笑：“其实这件事谁都能做，我隐瞒这个秘密，赚同僚的差价，做人不厚道啊。”
吕建就郑重的开解他的羞愧：“商机是最聪明的人，比如我这样的人，才能发现的，而发现这个商机，本来就应该得到尊重和回报，你不必为此而羞愧。等你赚足了，估计他们也都知道了，那时候大家才共同富裕。否则现在你就公布这个秘密，那么就会出现，咸菜在草原的内卷，出现无序的竞争，到时候谁也赚不到钱。”
这么一说，何文钊羞愧立刻消退，认为钦差大人说的相当有道理。
“既然你已经走出了第1步，那还在乎走第2步吗？你不妨在你的关口，适当的放开一些商队通过，你坐地收取税收，还能让草原人获得物资，消弥一些他们抢掠中原的心，两全其美何乐而不为呢？”
吕建对何文钊说这话，其实就是在鼓励他实行走私，违法乱纪。
这个时代的大明，对后金的辽东，实行的是严防死守的经济封锁政策，一根针一寸线，都坚决不允许流入后金地区。
当然，由于暴利，以晋商八大家为首的，山西商人集团，买通边军，将源源不断的物资，输送到后金的手中。而在辽西的袁崇焕，也在打着解救辽东受灾百姓的口号，大肆的将珍贵的粮食，贩卖到后金去。他的理由借口是：仁者爱人，仁者，到不一定爱自己的百姓，但一定要爱敌人的百姓，这才是大仁吗。
看这借口多么的高大上？
而明朝对蒙古的经济封锁，是有限制的经济封锁。毕竟原则上，现在的蒙古人在名义上，还是大明的属国。是盟友。
你比如说现在魏忠贤推行的，向蒙古人，收买女真人的人头的政策，其中就有规定，一颗真正的女真人头，换大明的一口锅。如果那个人头，还是一个女真人的头目，还会慷慨的外加一个饭勺子。
结果这个政策推出的第2年，蒙古人送过来的女真人头，比耗费无数的辽西，整个明军斩获的人头多了几十倍。
而最关键的是，在这场收割人头的过程中，分裂了蒙古人和女真人的关系。可谓意义重大效果明显。
只是这个政策，在魏忠贤倒了之后，也被当做魏忠贤的一个恶政，给废除了。
所以吕建在这里，鼓动何文昭对蒙古人进行走私，心里是没有一点负罪感的。
已经走出第1步，也就不在乎再走一步。何文钊就点头道：“这事我干。有了这些物资，供应到蒙古人的手中，如果蒙古人，不再对我的镇羌关辖区，进行掠夺骚扰，那就证明，我们的想法是正确的。而如果他们继续，对我们进行掠夺骚扰，我也不怕了。我已经收取了一部分关税，我的士兵就能吃饱饭，我们就有力气和他们拼命。这怎么看都是稳赚不赔。”
洪承畴和吕建，就一起拍拍手：“就是这个道理。那就实行吧。”