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    景室山,就是后世著名的5A级风景区老君山,想进山,先交100元门票钱,130元索道费,一般人还去不起呢。

    可是在大周朝的景室山,属于荒效野外,远离大城市可谓是人迹罕至。

    进山不用门票,也没有路,不过一般有可能会随机奉送几条毒蛇,几只吃人野兽。

    五代时期,景室山上原来有一个道观,佛家在战乱时喜欢入世避祸。道教不同,在战乱时喜欢出世救人。

    陈家的老祖原本是景室观的一个道士,学了一身医术,便听从师父安排下山出世,悬壶济世。

    经过陈家几代人的努力,终于闯出了“景室堂”的名声,成为了汴梁城中的名医馆。

    但弟子纷纷出走,云游四方,景室观却落败了。

    后来陈家老祖买下了这里的地契,一来是想重建寺观,二来也是因为景室山环境非常适合中草药种植。

    经过陈家一代代的建设,以及有钱了就买山地,这四十里景室山事实上大半已经成了陈家的私地。

    陈家在山脚下建有几个药品加工作坊,同时还修建了一些山庄供族人居住。

    另外就是景室山最高峰处“玉皇顶”,建有一个“景室观”。

    玉皇顶山势险要,只有一条从悬崖上开凿出来的小路可以通行,半山有一个“南天门”是必经之路,颇有一夫挡关,万无莫开的气势。

    山顶的“景室观”更是神秘,非陈家人不能进入,陈家子弟每年也只有在家主同意后,才能入观参拜。

    别人不知道,也只有历代家主知道,这景室观是陈家在乱世中最后的保命地方所在。

    不过现在大周朝四海太平,除了北边契丹人虎视眈眈以外,也没有什么战乱兵祸,大周人早就习惯了这太平盛世。

    进山采药的一行人,终于规定的时间内赶回了山庄。

    陈家当代的“家主”陈锦柏正在洒谷场上,指挥着工人们进行药材的炮制,时不时在场中走来走去,一边检测药物,一边回头吩咐工头几句。

    他的伴读陈离也亦步亦趋跟在后面,时不时拿笔在本子上记着什么。

    到处是一片繁忙的景象。

    这时候,从山上下来的陈家几个子弟鱼贯而入,纷纷站在空地上,将自己的药蒌放在身前。

    陈不喜上前一步,对着陈锦松恭敬施礼道:“禀二叔,侄儿们采药回来了。”

    陈锦柏咪着眼睛,看着眼前七个少年郎,慢慢从大家面前走过,一边走一边观察几人的表情,当他看到小儿子后,就习惯性地皱了皱眉头:

    “规矩我可已经跟你们都说过了,这次进山采药,一是看数量,二是看质量,如果采集的药材不能超过二两银子的,则都要被判不合格。

    家里已经教了你们那么多年医术和药材辨别,像不喜、不爱、不怒都快要出师了,如果连采药都采不好,不能辨别真伪和价值,那就是不合格。

    陈家的家法,可是在堂上放着,我丑话说在前头,到时一鞭子抽下来,可得咬紧了牙关别喊疼,谁要是喊疼,我这鞭子只会抽得更狠。”

    说完,陈锦柏又朝小儿子看了几眼,眼神充满了戏谑。

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