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谢曜独自漫步高峰,一人默默无语，竟于黎明前来到玉京洞外。
顶上云雾缭绕，朦朦胧胧,雪地反着银光，冷风吹乱狐裘领上的绒毛,他不禁微微一眯双眼。
洞口依旧在原地，黑漆漆的看不见里。谢曜走上前,迟疑片刻，忽然抬手,运用劲力,徒指在洞门左右题“能变人间世，倏然是玉京”，随即又在洞口写上“玉京洞”三个大字。
若有人见得他徒手在岩上刻字，便是擅用指法的一灯大师都会为之惊诧，须知道练功手足头，只有指力最为难练，而刻字需长时间灌注内力而非一瞬。
谢曜写完，仰头愣愣的看着那几个字，在风雪中站立良久，心中却在想，这世间是否真有琼楼玉京？生者不能晓，死者却见得，就好比相隔尘寰，一在天，一在地，互相思念，却永不能相会。
洞中景色依旧瑰丽无比，倒悬的冰凌映出谢曜身披狐裘的身影，谢曜微一怔然，立时背过身去。他不愿看见自己一个人的模样，谢曜叹了口气，暗暗提醒自己不可沉浸于相思之苦，人生短暂，江湖路还长，他忙面对寒潭，盘膝而坐，默默念了几遍清心咒，摈弃杂念，不再想别的事。
他回想那日无意中使出的功法，乃由先天功为辅助，颇得先天之境。于是谢曜从头开始，将全真教基础心法一一运行十二周天，过得良久，当初在涅槃炉中生出那股混沌之气开始随全真心法游走，谢曜渐渐感觉所过之处，筋脉好似被震断再重新续接一般，运行周天越多，这份疼痛之感便愈发剧烈。他额头隐隐见汗，早已忘了身处何地，此时丹田处气血翻腾，耳闻雷鸣，四肢百骸剧痛齐痒，以前那股驳杂内力又隐隐有破土而出之势。谢曜理智尚存，他心知魔由心生，不闻不见，方是真谛。练功之人到了一定境界，常会生出幻觉，而不管此时的疼痛、耳鸣，一概当其虚幻，毫不理睬，方不致走火入魔。
谢曜不知挺过了多久，但觉那混沌之气忽然变得柔和，好似一只已经被驯服的野马。然而这时暂时迹象，谢曜不等歇息，记起“大道初修通九窍”，那混沌之气原在尾闾穴，于是先从涌泉脚底冲，再有涌泉冲起渐至膝，过膝徐徐至尾闾，泥丸顶上回旋，如此循环往复，期间不知又有多少次头晕目眩，意乱神迷，便在中途，谢曜脑海又回想起一幕幕生离死别，不禁怒从心起，胸口起伏，头顶冒出阵阵白烟，倏然睁眼，眼中一片血红。
然而此时正是日升月落的交替之时，透过洞口，正好看见在高山之巅日月同辉。瞬时之间，仿若两盏明灯横扫阴霾，谢曜眼中血红褪去，又恢复一派平和宁静。他沉下心来，这次再不受心魔干扰，左右两手在膝盖上分别打了个结印。所谓日月同辉，正是阴阳调和，刚柔并济，正反相对，林林总总不计其数。谢曜两手支撑，那混沌之气正是“炁”，儒家称浩然正气，无极之功，道家称先天紫气，而佛家则又将其作为金刚不坏之真如。我曾经爱你如生命
先天之炁，即为内炁，便是先天功大乘后方能形成，然而却已经非先天功所能使用。
谢曜从涅槃炉中被烈火灼烧，打通三焦玄关，无异于一种捷径。他心下找到门道，便以炁贯通周身，左重则左虚，而右已去，右重则右虚，将劲力布于两膊，施于手指，此气之由下而上，能懂得开合，便知阴阳。无极为天地之本始，万物之根蒂，造化之枢机；先天紫气无所不在，遍满十方，不增不减，永恒常存；真如本无生灭，然因无明熏动，起一切相，如水因风，妄波忽动，若风止息。
然而不管是道佛儒三者，都不离日月乾坤，相辅方能相成。谢曜体内之炁已在丹田处积累千丝万缕，但他却还不能能心随意动，收发自如，此时已到了运功最关键的时刻，谢曜周身处处是气，原来静坐练功，必要经过“风、喘、气、息”四个大关，练功之初，幻觉特多，静坐中会突有“万窍洒洒生清风”的感觉，是为“风”关；在这一阶段，最易走火入魔。
谢曜蓦然尖啸一声，竟似龙吟大泽，虎啸空谷。啸声中包含无上内力，震得洞中冰棱扑扑下掉，摔碎一地。
他挺过最为艰险一关，便开始默默养神。
※※※
冰雪初融，绿草茵茵，已是初春季节。丁跃和申屠行冲坐在门前，呆呆的望着玉京峰的方向。
“师父已经走了三个月了。”
申屠行冲摇了摇头：“错了，是两个月二十七天。”
两人互视一眼，唉声叹气。明明谢曜说了会经常下山来看他们，可他这一走竟了无音讯，丁跃忍不住道：“师兄，师父会不会出甚么事了？”
申屠行冲一愣，忐... -->>
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