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刘尧在廖化和周仓和裴元绍那里也得到了许多有关黄巾军内部的隐秘，当年在张角叛乱时期，由于黄巾军分成数州团体，很快也和大汉政府一般，形成了他们的各自小团体，各个大洲的渠帅成为了大大小小的军阀头子，到了张角势力衰退，自己要死的时候，他们那里还将原来的精神导师和传世者放在眼里，要他们放弃手中的权利，那可比登天还难。”这不就是民国时期的军阀割据的情况一样吗？刘尧将这件事和他后世时期历史教科书上大写特写的民国军阀那个时段做了对比。
满清自公元1850年洪杨之乱使清政府命令省在籍官绅举办团练，组织武装。各地方部队领导人同时又兼各省督抚，在拥有兵权的同时握地方大权。如曾国藩督两江，左宗棠督办浙江军务，李鸿章出任江苏巡抚，曾国荃统辖江苏、安徽、江西、浙江四省军务等。这些人的部队就是以后军阀的前世和割据基础。1911年辛亥革命爆发，南方各省宣布脱离清政府，从此各地基本以省为单位进入军阀混战，其中这以中央袁世凯为首的北洋军政系统为典型代表。
北洋军阀，民国军阀势力之一，由袁世凯掌权后的「北洋新军」主要将领组成，袁死后无人具有足够能力统领整个北洋军队及政权，各领导人以省割据导致分裂，以军队为主要力量在各省建立势力范围。在名义上仍接受北京政府的支配。但北京政权实际上由不同时期的军阀所控制，故而在北洋军阀时期北京政府又有北洋军阀政府（简称北洋政府）的称呼。历史上把长江吴淞口以北的军阀也称北洋军阀。民国军阀是指在20世纪初影响中国政治格局的主要力量，名义上服从「中－央－政－府」的统治，但他们在地方上建立自己的势力并为扩大自己的势力采用各种手段，以军－队作为主要政治资本的势力。在实质上依然属于传统意义上的割据势力。一般用他们所盘据的的地方来称呼他们，称之为某系。
有此可见，军阀的形成原因有二，一是中央政府允许养兵，二是有足够的地盘和钱养兵。军阀割据大多源于中央在面对动乱而无兵或养的兵不能打仗的情况下把权力放给地方，从而导致各地拥有军事，财政大权，导致拥兵自重。
刘尧借着这个说法把他理解的将给了张宁听，其中有关一些近代的事情他就以西方故事的理由代替了。刘尧将这件事说给张宁听，就是为了让她卸下叔叔毒杀自己父亲的这个心理包袱。而张角的死也不怪张宝，虽然说张宝和他大哥争权夺利，这也不能说明张宝害死了自己的亲大哥。
张宁把刘尧的这些话在心里做了个分析，才开口道：“看来我真的是错怪二叔了。这也好，我就不会因为是二叔害死了父亲而心里一直耿耿于怀。”
“小样的，看起来吧。今天还要去提审管亥他们。今天你陪我一起去，你认识他们，也帮我劝劝他们顺利归降我。”刘尧见气色也不早了，自己还有大把的事要做，吩咐张宁起床的同时，也朝外喊道：“来人呀，把洗漱的用品给本王准备好拿来，记着！要双份的！”
张宁见刘尧拉开床边的帘子，起身穿衣，说道：“呵。没想到你堂堂的皇亲国戚还会自己穿衣呢？我一直以为你们这些高官子弟手无缚鸡之力，只会流连于风月场所。”
刘尧哈哈大笑：“鸡是杀不死了，不过杀些毛贼可是很轻松的事！对付你这种小娘子可是手到擒来。你以为本王是和那些膏粱子弟一样的废物吗？我在小时候就学习弓马骑射，熟读四书五经，还在地方做过小吏，出过边塞杀过蛮夷。在我就藩荆州之后，更是励精图治，惩奸除恶，亲冒矢石，征讨敌寇，马上马下能治军能治民。”
张灵说：“哎呀！我知道自己的夫君很厉害，文才武艺无一不精，从你昨天的那些手下就可以看出了，他们好厉害啊，我那些手下，没一会就被他们杀死了，若不是你救我，我也应该死在他们手上的！”
“你不怕么？”刘尧很奇怪的说：“一般女孩子看见死人都会怕的，除非她见太多了。但是就算见惯了死亡的人，到自己快死的时候也会害怕的。哦！在咋么说你也是太平教教主张角的女儿，难道还拍那些东西吗？”
张灵失落的说：“小时候就看见到处在死人，他们没有吃的都活活饿死了，爹爹为了养活我，想尽了办法。后来开了医馆做生意，父亲还有个功名的身份，我们的医馆也是生意兴隆，挣了许多钱。不然我早就死了。后来父亲成立了太平教，把我封为了“圣女”使我在太平教里面有了很高的地位。后来父亲也死了，再也没人疼我了，太平教里面除了廖化他们还对我尊重外，其他的人都只是表面上敷衍我。”说着，张灵就留下了两行泪水。
“哎呀，你则么总是哭鼻子，女孩子哭多了可就不漂亮了呀！快把眼泪擦干净。我听说圣女可都是不能结婚的哟！那些宗教的圣女她是神圣的，一生信奉着自己的信仰。或是拥有一定的能力，可以左右一个国家的命脉，她或是预知未来，... -->>
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