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王庭的拥有不错战斗力的部队，还有那许多到处帮忙，杀人放火的‘盟友’。
但是毋庸置疑，阿布拉成功了，他成功的成为了自冒顿大单于后，又一个起兵夺了哥哥位置的匈奴右贤王。
王庭的一切都已经在控制中，匈奴传统力量的四个部落代表，蓝，，呼衍以及丘林氏等大小部落的头领都已在他的控制中，并且都十分聪明的选择了向他效忠，这意味他全盘接收了整个王庭的原有势力。
大单于的位子在向他招手。
当然在这之前，他必须先得到浑邪王忽图乌的认同，并剿灭一直在芶延残喘的伊稚邪反抗势力。
不得不说，浑邪王在匈奴传统中拥有的强大权利，在匈奴，大单于的真正意思应该是撑犁孤涂，匈奴文化中撑犁即为天的意思，孤涂便是子的意思，合起来便是与中原的天子称呼相同。
这在某种程度上彰显了匈奴人与中原的渊源，被放逐地匈奴人显然依旧难以忘怀中原的日子。夏国的失败者们，很显然在最初只是准备在草原建立一个新的夏国。
所以大单于，这只是外族对匈奴首领的称呼，在内部，他们更愿意将大单于称呼为撑犁孤涂，以显示自己与其他部落单于的根本不同与尊严。
而浑邪王在匈奴的文化中，浑邪这一词地意思便是大地。浑邪王即大地之王。为大单于的监督者，在这种权利分配地情况下。浑邪王拥有着监督大单于，履行其本应该尽的义务地责任。
而且浑邪王这个势力是冒顿大单于在击败月氏人之后。将自己的亲弟弟封在哪里的，因此历来诸代浑邪王一直都是游离于王庭内部纷争之外的超然势力。
对于浑邪王来说，谁当大单于都是一样的，反正自己地权利与实力都将一直保持。这也是为什么，内战打了这么久：死伤如此之多的情况下，浑邪王忽图乌并不愿意介入战争，以迅速结束的原因。
在忽图乌的意识中，冒顿大单于的子孙撕杀也好，和睦也罢，他的职责只在于防止草原上新势力的崛起，抹杀一切敢于涉足匈奴势力地敌对力量。至于内战，匈奴已经稳稳的坐了草原霸主几十年，以至于很多当年以勇武出名的部落都忘记了死亡的滋味，借这个机会淘汰掉一批不适合生存的劣质匈奴人，也是一个不错的主意。
反正只要匈奴大单于还是由冒顿大单于的后代坐，只要那个大单于不违反祖制，不侵害到他的利益，那么他们喜欢怎么闹，就怎么闹，即使全部死光光。匈奴也依然还拥有着他麾下的十万精锐骑兵，足够应对任何危机了。
明白这些的阿布拉，时间就向浑邪王地王庭派出了自己的使者，向他说明了由于王庭发生严重的叛乱，大单于被刺身亡，所以他，冒顿大单于的子孙，阿布拉不得不暂时担任王庭的实际权利掌握者等等一大堆半真半假的话。
当然还有最重要的一点，阿布拉委婉的告诉浑邪王，他将不会自己担任大单于，而是将军臣大单于的爱子，左贤王于单推上大单于的位置，请浑邪王以匈奴帝国的大局为重，将龙城的祭祀事宜准备妥当，以待于单在哪里即位为大单于，享受到长生天的眷顾和保护。
这个事情，不能不说有着一箭双雕的效果，首先，龙城位于浑邪王忽图乌的控制中，哪里是历代匈奴单于，王族的埋骨地，即便是冒顿大单于那些与他作对的兄弟，在死后也享受到了入葬龙城的待遇。
同时龙城是新单于即位的地方，假如于单在哪里成功的即位的话，那么这就意味着伊稚邪的彻底失败，以及浑邪王对于单地位的承认。
这个请求，浑邪王根本无法拒绝，因为即使是冒顿大单于的那些对手，那些冒顿最为痛恨的兄弟，在死后也得到了体面的下葬。
而于单是军臣亲自任命的左贤王，是合法的匈奴单于继承人，更何况他还要将父亲的遗体葬到龙城，与历代匈奴先祖团聚，这在匈奴传统中根本是不能拒绝中的事情。
第二，阿布拉放弃了单于的位置，这为他在匈奴的中间派中争取到了极大的好感，但是明眼人都看的出来，他阿布拉当不当单于都一样，于单今年才三岁多啊，即使是傻瓜也清楚，三岁多的单于能独立掌握些什么，权利还不是牢牢的在阿布拉手中？
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