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厚的功底来消化吸收如此多的信息，只是按照白星远的传授，将几道符法死记硬背下来，等下来自己再好好练习，才能熟练运用。
反倒是黑玖，因为已经系统的开始学习符法数月时间，对这里面的妙处感受更深，与自己所学基础对照，颇有举一反三的效果，不由喜的抓耳挠腮。不由得口中埋怨师傅不早些教他这些符咒法术。
白星远抬手给了黑玖一掌，斥道：“还没有学会走，就想跑了？这几道法术也只是应用之法，你要想将符法一道学好，还是要按部就班的将基础学好。这样的法术还是要等你到了炼罡时候再开始慢慢研究吧。”说完，就转身向林子深处走去。
无论是何种法术，在结丹期凝练罡煞之前都需要使用口诀、手势等来辅助，并将真气按照一定的路线运功一遍，才能够激发。所以在凝练罡煞之前的修士，要么是将法术提前书写在符咒之上，要么就是高富帅一些的使用能够多次使用的法器，要么就只能规规矩矩的按照要求慢腾腾的施法。此时的修士虽然也能够施放大威力术法，但只能算是老式火枪。
等到修士进入结丹期，凝练罡煞之后，随着天地间煞气和罡气凝练入窍穴之中，与真气混合，使真气由无形无质转化为法有形神，就可以提前用真气模拟法术种子，存放至窍穴之中，随时激发。但这种模拟的法术种子，每次使用之后都会消失，使用次数和修士在模拟时提前存放的真气量和真气质量有关。这时的修士就可以说是步入后膛步枪时代了，法术施放速度大幅增加。
随着罡煞凝结，金丹成就，修士才算是真正苦尽甘来。全身窍穴之中使用真气凝聚的法术种子，因为金丹的存在，永远不豫缺少法力供给，可以永久存在了。此时的修士真正进入了自动步枪时代，短时间内只要真气不枯竭，就可以不断的将法术激发，形成持续不断的火力压制了。
但理论永远只能停留在理论上，没有任何一个修士真气可以浑厚到任意挥霍。并且低级消耗真气较少的法术，其杀伤力必然不如高级法术。而高级法术其消耗真气数量，以及施放之时天地间无形的压力对修士的压制也会导致修士每次施法必须进行短暂的停歇，用以回气和调理身体，否则轻者受伤落败，重者可能走火入魔，身死道消。
同样道理，在理论上修士全身三百六五处窍穴都可以存放法术种子，每一处窍穴根据其开拓的程度可以存放的法术种子数量也不等。一个修士理论上可以提前存储的法术种子能够达到千这一数字级别。但实际上，即使是传说中洞真派的祖师爷灵道人也不过提前设定了三百余道法术，这还是他不断试验新法术，导致其中百余法术几乎并不应用的结果。现在的修士界，据传朝元宗中有一长老，号称“法术狂魔”的，对各类法术都要试一试，现在进入化神期，全身上下储存一百八十余道法术种子，但其应用最广的还是那么十几个。
综上所述，白星远之所以选择这三道符咒法术传授给羿玮，并将黑玖叫过来一起。无非就是这三道法术可以一直使用到高境界，并且在后期对法术了解深刻后，也可以继续改良的更加适合自己，甚至占据了窍穴，形成法术种子，也不会觉得不值。
解说这许多，无非是让看官了解此界法术层次和构造，下文不再对此进行赘述。
黑玖摸着被打了一巴掌的脑袋，吐了吐舌头，知道师父这是将时间留给了自己和羿玮。
羿玮这时还在仔细研究回忆白星远讲授的符法知识，只感觉这是又给自己打开了一扇大门。但其中许多道理与自己所学的太虚山道法有相同之处，但朦朦胧胧的却有一些东西隔离开来，让他不能想通，只觉得难受无比。
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