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痼疾，总是提倡修修补补。”
“试想一下，此两类的文武官员，和晚辈故事中间的前两位士大夫，是如此的近似，他们都提出来了宏伟的目标，可族民不是不相信他们，族民是等不起，估计还没有等到目标的实现，好多人就要饿死了。”
“看看第三位士大夫提出来的办法，或许在某些人看来，是如此的粗俗，简直不能够算是什么目标，可族民偏偏拥护他，要求他来担任头领，这是为什么，这是因为他发现了问题的关键所在，他很是清楚，族民需要什么，首先要做什么事情，他明白，经过一段时间的努力，族民能够吃饱肚子了，接下来才能够解决其他的问题。”
“三位大人，晚辈与刘大人辩论的时候，为什么不赞成刘大人提出来的慎独，皇上急切的想着改变目前的困境，内有流寇sāo扰，加之灾祸连连，老百姓吃不饱饭，饿殍满地，外有后金侵袭，威胁我大明江山，如此危急的时刻，要求皇上慎独，要求文武官员、士大夫以及士绅富户来做好什么慎独，能够击败流寇、能够驱逐后金，能够让百姓填饱肚子吗。”
“不用晚辈多说，三位大人也清楚，这肯定是不行的。”
“晚辈绝不是排斥慎独的观点，凡是读书人，都要有着崇高的道德品质，如此才能够更好的天下大治，可你必须要看看是什么时间，什么样的情况下，来提倡慎独。”
“中兴学社提倡的观点，有三点是最为突出的，一是掌握民间的疾苦，真实的知道老百姓需要什么，需要官府做些什么，官府应该从什么方面做出来努力，二是杜绝空谈，杜绝说教，食君之禄，忠君之事，不管你是知府、知州、知县，你是百姓的衣食父母，那你就要尽最大的努力，保证百姓丰衣足食，空谈不能够解决实际问题，不能够让百姓吃饱穿暖，三是士绅富户，包括士大夫，必须要做出来贡献，朝廷对于士大夫、士绅有着很多的恩惠，但这不是士绅不做贡献的理由，包括赋税等方面，你要掏银子，并且要首先掏出来银子。”
“晚辈对东林书院和复社最大的看法，也就是来自于这三个方面，东林书院和复社，一味的强调尊敬复古，一味的强调，保护士绅富户的利益，他们也关心老百姓的疾苦，可他们就是嘴上说，他们想到了什么好的办法，来解决问题吗，晚辈知道，他们没有，晚辈觉得可笑的是，有些地方，颗粒无收了，他们假惺惺的说免除赋税，这真的是笑话了，人家没有一颗粮食，都要饿死了，你去免除人家的赋税，你就是不免除，难道能够收到赋税吗。”
“晚辈在江宁县做出来的试点，就是要求士绅富户，都要做出来贡献，要首先上缴赋税，市舶司已经废除了所谓士绅富户、甚至是士大夫的优惠，不管是谁的货物，一律都要缴税，既然你能够赚到银子，那就承担赋税。”
“晚辈免除了田赋，明年照样要免除，这样做的目的是什么，是让农户勉强能够丰衣足食，晚辈还想到了，到了一定的时候，县衙要帮助农户，逐渐的富裕起来。”
“基于此，晚辈觉得，中兴学社的任务是很重的，中兴学社的影响，不仅仅是在江宁县、应天府，乃至于南直隶，而是在不长的时间，将这些认识，推广到我大明朝的各地，中兴学社要遍布我大明朝各地。”
孙承宗的脸sè，再次的有些红了。
苏天成说完之后，他首先开口了。
“苏大人有此想法和远见，乃是我大明朝的福音啊，中兴学社肩负重任，老夫这把老骨头，就扑在上面了，苏大人今ri所言，真可谓是醍醐灌顶，善继，道周，老夫是想明白了，不知道你们是什么看法啊。”
鹿善继点点头，没有说话。
黄道周开口了。
“苏大人，和你几次交谈，我是越来越羞愧啊，领悟很多啊，孙大人说的观点，就代表了我的认识，明ri我就出发，直接去找到刘宗周，这番话，让他也听听，看看他是什么感想。”
苏天成感觉到很累了，为了中兴学社的事情，为了大明朝的延续，为了历史的改变，他已经有过太多次的辩论了，这些辩论，回想起来，都不是那么简单的，可又是必须的，血腥的镇压只是一个方面，文化的侵袭，才能够产生长久的效果。
所以说，为了这一切，中兴学社必须要坚持务实的观点，必须要坚持为老百姓办实事的宗旨，必须要破除士绅富户太多的特权。