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nbsp;诸葛亮盯着看了一会,不明白五木的意思。
“咳!”五木用力咳了一声,开口引到诸葛亮:“孔明先生,这两块都是布料,制成衣服都可以遮风御寒,若是让你选,如果不考虑价钱,你会选则哪一块来做衣服?”
五木的问题很简单,可就是因为太简单了,诸葛亮反而犹豫了,选择上好的衣料是显而易见的,但五木为何会出这么简单的问题?难道有什么陷阱在里面?
诸葛亮犹豫着,五木微笑地看着他,不做任何提示,他相信,如果诸葛亮做出错误的选择,那他就不是诸葛亮了。
突然,诸葛亮眼睛一亮,起身深施一礼,说道:“亮已明了,邓兄可是好马还需配好鞍之意?”
“不错不错!”五木高兴,诸葛亮果然上道,五木拿起两块布料,“既然都是一样的作用,人们自然会选择上好、精美的材料。以孔明先生的品行才学,自然是美玉一块。”
孔明再施一礼:“邓兄之意,可是美玉尚需雕琢,方能成器?”
“差不多吧。”五木心中暗自得意,诸葛亮够聪明,这让他省心不少,而诸葛亮这般聪明,也难以完全理解自己的意思,这让五木很有成就感,“雕琢是必然的,包装也是必要的,但如何包装却是大有讲究。”
五木的故弄玄虚使诸葛亮有些迷惑,而“包装”这类词,更是让诸葛亮似懂非懂。诸葛亮和五木交流虽不多,却已感到五木不是寻常之人,更何况五木还是教授的故友呢?
诸葛亮再次行礼道:“亮乃一山野村夫,还请邓兄多加指点。”
“哈哈,好说好说!”五木大喜,自己的设想越来越接近成功了。
五木详细地向诸葛亮讲解了该如何进行形象包装,虽然并不是专业人士,但五木毕竟也属于潮人级别,说起个人形象设计,那也是头头是道。什么发型、妆容和服饰搭配,还包括气质、举止、谈吐、生活习惯等内在性格的外在表现。甚至还包括诸葛亮所住的小庄子的整体环境治理。按五木的解释,这里即使不弄成仙境,起码也要简洁高雅,无论如何不能给别人一种“农家乐”的感觉。
五木说出的这些稀奇古怪的名词术语,诸葛亮听得似懂非懂。
诸葛亮的智商毕竟不是一般人可以比拟的,只用了很短的时间,就领悟到五木所说的形象设计的重要性,气质一类好说,诸葛亮虽久居山野,但毕竟是官宦之家出身,早年又随叔父诸葛玄四处游历,后来又结朋交友,更何况还有一肚子学问,所谓“腹有诗书气自华”嘛,只要将多年野居生活养成的那一丝野性打磨一下就好了。
可是具体到服饰搭配、佩饰选择这一类外在形象设计,诸葛亮就不在行了。最近这几年,一直在隆中耕读,诸葛亮不大在意穿着,因此第一次见面时,五木才会将他误认为是普通的农夫。按五木的话说,“孔明脱离时尚圈太久了”……
“只好劳烦五木了。”两人聊得久了,诸葛亮也就不再称呼五木“邓先生”“邓兄”了,五木自然乐意效劳。
诸葛亮拿出一大袋钱交给五木,作为筹办服装配饰之用。
“用不了这么多吧?”和诸葛亮打交道,五木绝对不敢心存一点坏心眼,一旦被聪明的诸葛亮发现,那可就耽误大事了。
诸葛亮笑笑:“你我既是兄弟,五木就不要遮掩了,你双腮塌陷,言谈间中气不足,定是囊中羞涩,多日未曾饱食了吧?”
五木既惊且喜,惊的是诸葛亮竟然看穿了自己困窘之状,喜的这样聪明的诸葛亮才不愧诸葛亮。
既然人家已经看穿说破,五木也不用再遮掩了,将自己受困之事一五一十说了,诸葛亮立刻邀请五木来隆中同住,五木怎么可能不同意。
最后,五木又告诉诸葛亮,自己还有一个伙伴,一只小猴子,实在割舍不了,只是,这不是一只普通的猴子,而是人们通常所说的“山鬼”山魈。
诸葛亮不是迂腐酸儒,本身又喜好奇门之术,对鬼啊神啊并无忌讳,二话不说,叫五木一起带来便是。
五木大喜。
两人约定,诸葛亮在家修炼气质,整理院落,五木去趟大城市——襄阳,为诸葛亮采办一些形象包装应用之物。
五木为自己的设想即将达成而兴奋不已……