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乐同仁身外流光溢彩的灵气，渐渐消散了，他静坐在练功房中央，一动不动，眼睛紧紧的闭了起来，突然睁开了双眼，深深的叹了一口气。
“哎！这神虚境怎么如此难以突破，看来还是要用这冰蚕了！”
乐同仁还未突破神虚九阶，他自己也明白，像他这样的身子骨，若是能够突破达到圣元境界，那绝对是比登天还难，他这神虚九阶的境界，都是靠着自己的地位，有着与常人不一样的待遇，不然，他今生就算是突破入玄境都十分的困难。
他自己深知，所谓的修炼，最为低等的就是元体，就是不断的淬炼自己的肉身，将肉体淬炼到一定的境界时，便可感应到身外的气，而元体境分为九阶，每一阶都有每一阶的标志，并且练体的每一阶有不一样的力量和身体硬度。
而到达了元体九阶之时，便可以感应到气的存在，这时也是修炼者至关重要的地方，这决定这修炼者今后的修炼之路将会有多长，而且也决定着他会在修炼之路上能够走多远。
一般人将这元体九阶称之为初识阶段，也就是能够辨认周边气的种类。每个人都有不一样的体质，这是毋庸置疑的，这一点同样是在修炼时最为重要的，体质的差异，将会直接影响着下一个境界，也就是练气境。
当修炼者突破元体九阶达至入玄境时，周身上下会形成十二个气眼，气眼分别分步在周身上下不同的地方，分别有一大气海穴，这个气眼的位置大致在人体心窝向左约三寸的地方。而在心窝向右约三寸的地方，也有一个气海穴，这个气海穴称为一小气海穴。
一大气海穴有另外一个名称，称之为死门穴，而一小气海穴，称之为生门穴。
在人体的五端分别分布着次于死门穴和生门穴这两大气眼的五中导气眼，它们分别在于头顶之上的天灵之上，左右手心及左右脚心。
处于天灵之上的气眼称之为天灵眼，此处的气眼，比之死门穴和生门穴更为重要，是修炼的根本所在，一般而言，若是天灵穴被阻，或是损坏，那修炼者就算不死，那也是终身不得寸进。
而位于手心两处的，左为少阴眼，右为少阳眼。位于脚心的，左为太阳眼，右为太阴眼。
这四处的气眼都是用于吸纳和吞吐气所有的常气眼，对于练气境的人来说，都将利用五中导气眼，从体外向体内导入气。
另外的五个气眼合称为，五中运气眼，其中有一处较为特殊，修炼者一般称之为内海门，又叫炉灵。其他的四处气眼在颈间往上越两寸之地的玉枕眼，玉枕眼往下三寸的脊中眼，在往下三寸的髓中眼，梁尾眼。
总体来说，十二气眼的名字分别是，死门穴、生门穴、天灵眼、少阳眼、少阴眼、太阳眼、太阴眼、炉灵、玉枕眼、脊中眼、髓中眼、梁尾眼。
这十二气眼对于修炼而言很是重要，而这此种最为重要的有五个气眼，天灵眼、死门穴、生门穴、炉灵、梁尾眼。
所谓的练气境也就是练体九阶的初识，辨别气的种类，再根据自身的体质，吸纳适应自己的气，淬炼着十二气眼，当气眼淬炼到一定的程度时，突破至入玄境。而处于入玄境的便开始淬炼十二气眼，由这十二气眼的循环往复，无时不刻的淬炼自己的肉身。
在入玄境的最高阶段，也就是入玄九阶时，想要突破达至神虚，非常的困难，在入玄七阶时，修炼者在修炼时可以将五中导气眼合五为一，也就是将少阳眼、少阳眼、太阳眼、太阳眼、天灵眼合为一处，集于天灵眼，此时修炼者的修行速度很加快，但想突破也很困难。
在入玄八阶之时，就是将五中运气眼合五为一，集于炉灵，此时练气者的炉灵可增强五倍，修炼者的境界及力量增强，算的上是一届高手了。
而在入玄九阶之时，修炼者常将这个境界称之为出神阶段，这个阶段是在入玄八阶之时，体内的气达到一定的程度，处于饱和的状态时，在天灵眼之下的印堂之处便会有一丝自己的精神意念，这丝意念很弱小，但对于修炼者而言是这个阶段最为重要的，出神阶段的人主要的就是将这丝意念融入天灵眼之中，通过全身的气，不断的淬炼，得以进阶称为神虚的高手。
而神虚的高手就是不断的淬炼自己的神识，从而巩固自身的修为。
在神识随着不断的淬炼，就是进入周身上下的的十二个气眼之中，如同入玄境一样，入玄七阶需将五中神识导气眼合五为一集于天灵，入玄八阶需将五中神识运气眼合五为一集于炉灵，而到了神虚九阶，修炼者一般将这个阶段称为归... -->>
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