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格被刘阆奋力抓住,两只手要强力挣开,一边点点头说:“所以,我才救了你。”

    “你大人大量,帮助我找我的同伴好不好?”刘阆不松手,扯着伽格的袖子,细声细气地求祈道。

    “你跟我走,你的同伴就会来找你的。”伽格说。

    “跟你走?到哪里?”刘阆拖着伽格的袍子还不松手。

    伽格没有再说话,向屋门走去,刘阆还拖着他的长袍,就走着出了门,门外停了一辆小车,伽格打开车门,做了个请的动作。

    刘阆想了又想,现在到哪里去找欧巴?想起那颗子弹,想起智明,只好跟着上了车,坐好了,车子开动了,是出城的路,刘阆张望了一下问:“咱们是要到哪里,欧巴……我的同伴知道吗?”

    “我们到鹿野苑去。”

    “鹿野苑?”

    刘阆想好了,就安下心来静坐。但一路伽格都正经危坐,眼观鼻,鼻观心,刘阆有些气恼,心想把我捉了来,还一副正义不凡的样子,着实可恶,她就问:“鹿野苑是什么地方?不会是要把我关在鹿野苑里当野鹿吧?”

    “你不知道野鹿苑?”迦格回脸看她,很震惊。

    “我应该知道鹿野苑?我知道中国的《青年文苑》《综艺文苑》,凭什么知道你们的鹿野苑?”刘阆哼了一声,答道。

    “《青年文苑》、《综艺文苑》是什么地方?”这回轮到伽格不懂了。

    “我就不爱告诉你,你先说说这个鹿野苑是什么东西,做什么用的?”刘阆得意洋洋,还不唬他一下,以解被劫之恨。

    伽格看刘阆似笑非笑看着他,一双眼睛闪呀闪的,像水波一样。他把头扭转过去,安静回答说:“鹿野苑是伟大佛主悉加弁尼传法轮的地方。一千多年前,印度有个梵达多国王在这里游猎,网鹿千头,鹿王不忍,到国王面前苦苦哀求,让自已代有孕的母鹿去死,并承诺每日送一头鹿供国王食用,鹿王的牺牲精神感动了梵达多国王,于是把野鹿都放了,梵达多国王也感悟到佛的教义,就是众生平等,慈悲为怀,所以这里的地名‘鹿野苑’。”

    刘阆心一动,记得在中国西安大雁塔,缘尽大师说起他的师傅碰到一个从印度鹿野苑来的僧人讲的故事,原来自己是要去那个地方。

    刘阆听了,无限神往,她支着下颌,眼看着伽格,叹说:“这鹿王真是伟大,能为母鹿牺牲,他如果是个男人的话,岂不是每个女人都想嫁?”

    “鹿王舍身的精神得自于佛法熏陶,一次,悉迦弁尼佛遇老鹰追兔,鹰欲吃兔,佛主救下兔,鹰不平了,说你救了兔,我没有了食物,我就会饿死,佛主于是坦胸用他的胸肉喂鹰,佛主以身试法的慈悲亦感化了鹰。”

    “世间万物都得我佛之传,我佛第一次转轮法,第一次讲道就在野鹿苑,所以,野鹿苑是悉加弁尼佛转轮法的地方,是所有教众心向往之的地方。我佛慈悲,阿迷托佛!”

    刘阆有些不以为然:“我觉得你们佛主是多管闲事了,自古以来,鹰吃兔,猫吃肉那是天经地义,你们佛主如果天天拿自己的胸肉喂鹰呀猫的,那还不早死了?等等,我和阿四跟大公牛神结亲的时候,你穿着印度教的祭服做主祭,你不应该是印度教的吗?怎么在这里跟我讲起佛教?我佛?我教?你到底是什么教的?”

    伽格,印度教恒河祭的祭司大人,到底是什么教派的呢?

    (今天推荐打坐的蛤蟆大人的文《炼魔嗜血》这是他自己的简介:当先祖重伤沉睡,时间侵蚀了曾经的辉煌。为了权力的叛离,却残留了唯一的种子。踏上一条血腥的复仇之路,感受一生的刻骨绵情。这两天都在看蛤蟆大人的文,感受一个新人跟着他笔下的黑石一起成长,一起修炼,在文中恣意着自己的想像,绽放自己的华彩,大家可以去围观一下。)

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