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无上妙要？
周韶并不认识书页上的文字，但是这四个字却自然的浮现于他的脑海之中，好像天生得来一般。继续盯着书页，周韶的心神完全被这一本怪异却又神奇的书吸引过去。好似入迷一般，周韶的手中还拿着扫帚，定立在当地，只是看着这一本《无上妙要》。
许久过去，已经是夕阳斜下的时候，此时照进书屋的阳光都只是剩下一缕，周韶才回过神来，从刚才发呆的状态中反应过来。接下来就是迫不及待，扔下扫帚，翻开眼前的这本书。
翻开之后，再次入眼的字，周韶却是全部认得，一目一行认真的读了下去。一小会的功夫过去，周韶便看完这本书的第一页，随之而来便是心中感慨万千的感觉。就只是一页书而已，能有什么内容让周韶看的心中如此感叹呢，原来这本《无上妙要》正是一本道书。
难怪周韶这时候的心中感慨，自己之前拒绝了那么好的修道机会，而此时眼前活生生就摆着一本道书。再回头一想自己发现这本书的过程，周韶越想越觉得是他与这本书有缘，与修道有缘。以前的那位道长说过自己是修道的天才，现在出现这本书，就是通往修道之路的大门。一番感慨过后，周韶那颗在同龄人之中显得成熟有加的少年心灵便开始活跃起来，自己现在也有修道的机会了！
这本《无上妙要》的开头写的便是这本书的来历，不知是何人在何年何月写下的这些文字，个个苍劲有力，灵动鲜活。无上妙要一本，开始为大道总纲，其后的内容包括法、术、器、丹、阵、符、物、地、杂九个部分。说完这本书所包含的主要内容之后，接着就详细的讲述这九个部分的具体内容。
法指的是修道的各种方法，术说的是修道之人使用的各种法术，器是修道之人用的各种不同用途的法宝，丹是各种灵丹及炼制方法，阵是布阵破阵之道，符是书写使用符箓的方法，物讲的是修道界中的各种活物死物，地顾名思义就是山川地理，最后是杂一项，这是最丰富的一部分内容，可以说是五花八门，无所不包。
看到这里，周韶也不禁好奇起来，这究竟是什么样的一部道书，如果真是和书上所说一般，那简直就是包罗万象的一本修道大全。接着读下去，一句令周韶整个人都震撼不已的话出现在眼前：天下道经之祖，得者从此逍遥。
天下道经之祖？周韶心想，写这本书的人口气可真是太大，虽然他不知道天下有多少修道经书，但是想必没有一本胆敢称祖道先。但是想到前面所写的内容，周韶却是对这句话增添几分信心。最吸引他注意的却是后一句：得者从此逍遥。人生一世，求的不就是个逍遥自在。不管是修道的人，还是世俗之人，只要能够逍遥世间，那肯定是令人最向往的事情。
无论前面写了多少吸引人的内容，周韶的心在此刻被这句话完全打动。这次再也不能和修道的机会擦肩而过，周韶坚定的拿起了这本《无上妙要》。
而且还有更重要的一件事情，那便是现在他自己也可以修道，这样就和两位好兄弟一样，从此都是修道之人，而不像之前两世相隔，连以后是否还能再次见面都不得而知。只要他也踏上修道之路，那么以后必定会和范真王尚再次相聚在一起。
得了这样一本宝贝道书，周韶也顾不上去完成剩下的打扫工作，一路疾走便回到他自己的家中，打算好好的读一下这本书。在书房中坐好，周韶一个少年，像是老成无比，慎之又慎的翻开《无上妙要》，继续读了下去。
这本书的第一部分内容便是“大道总纲”，周韶此时是完全不知道这书中所谓的大道总纲是怎么回事，但是想来和之前他读过的那些书一样，既然是总纲，必定是极为重要的内容，也许就是全书核心所在，所以周韶读的时候是非常认真。
道，可道，非常道。名，可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
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道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
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信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
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