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    五百士兵选拔完毕,被编成了三个连队,每连一百五十人。按说这已经是加强连的编制了,但没办法,现在没有即时通讯系统,所以连排长身边都有五到十个传令兵。黎仁超身边另有五十人的精卫排,所以只有一连才是真正的加强连,辅佐黎仁超管理连务的是十二少年中枪法最好的于连海,其他三个排副也都枪法不错。

    一连的四个少年副官配的步枪是内置弹仓旋转后拉式步枪,现在全世界只有这四支,弹仓内可装五发子弹。这四支步枪是黎元方连续三个夜晚在机器局改造出来的,专门用于加强父亲身边的火力,以防战场出现不测。

    这种新式步枪因为弹仓隐藏在枪支的护木内部,所以表面上看和单发步枪一样,只是在扳机护圈前方有个两寸长的弹仓盖。而弹仓盖表面经过粗糙的处理打磨并被漆成了木色,平时只要不让人摸到枪是发现不了的,即使发现了普通的士兵也未必能把内部机关搞清楚。不过黎元方仍提醒于连海、梁杰等四人要小心保管枪支,平时无论保养还是携带都自己来,不可让人乱摸乱碰。

    而黎仁超与黄飞鸿、高建辉三个营连级干部佩带的是仿柯尔特左轮手枪,除此之外黎仁超还有一件用进口钢板制作的防弹衣,这是一种由数层真丝布料缝制,胸腹部和背部可插三块钢板的防弹背心。防弹衣重七斤,能防任何距离的鸟铳和手枪弹,二十丈开外抬枪也能防得住,遭遇敌军的时候被枪弹击中的危险减小了很多。

    而团练普通士兵装备的就只是仿毛瑟单发步枪了,不过即使这种装备除了仁字营全部列装外也没几支部队能有了。即使是督标中军大营的邓安邦手下士兵用的武器也是五花八门,从仿毛瑟新式步枪到抬枪鸟铳都有,现在的将领还没意识到统一装备对部队的重要性。

    潮州府的情况一天一变,从接到求援,到整军待发,这已是半个月之后了。

    原因就在于团练的整编,西关团练位于省城因此接受整编的时间很早,可是其他各地的团练整编就麻烦了。先要总督衙门发文至地方官府,然后地方官府再把各地团练集合起来开往省城,一来一回就耽搁了不少时间。

    这十多天里黎仁超的仁字营已经做完了队列动作的训练,开始了跑步走步的行进训练,并且每天有大量的子弹喂着士兵们射击成绩也提高了不少。

    不过省城虽然还没有派援军去潮州,但这些天的消息却一直没有断过。

    七天前潮州传来第二波消息,李三蛟围攻潮州府两天没拿下城门然后就撤兵了。这让省城的官员松了口气。

    紧接着第三波消息又变得让人不安起来。

    潮州府没想到义军撤退并不是要逃跑,而是转身设埋伏把嘉应州的援兵给击溃了。之后李三蛟听从军师‘崔明福’的计策,故技重施再次扮成清军,以嘉应州派来的援兵名义去诈潮州府的城门。幸好这次潮州府的知府够机灵,没有被诈开城门,保住了府城未失。

    潮州府城一时无虞,义军再退,回身利用海盗的优势又去攻略汕头、潮阳、饶平等沿海地带,很快就在沿海百姓的策应下轻取了汕头与潮阳两地。此时方耀重伤在床,郑绍忠为母丁忧,邓安邦远在省城,一时间李三蛟纵横粤东之地无人能制。

    期间,军师‘崔明福’经常给李三蛟讲前朝朱元璋能当皇帝的秘诀,以及李自成、洪秀全造反失败的原因。

    因此李三蛟在‘崔明福’的劝导下攻城略地之后就开仓放粮,招募百姓加入义军。同时他也赞同‘广积粮,缓称王’的建议,一直只给部下分发钱财,却从不大肆分封官职。李三蛟对外只称自己是剿灭方逆为民伸冤,一直不承认自己是杀官造反,而且澄海、潮阳的被俘官吏确实没有遭到虐杀。于是很多本地士绅都放下精惕,开始接触义军,广大士绅对这一年来方耀在本地的残暴统治也是不满的,清理内贼也破坏了士绅的走私生意。

    本地士绅的加入是现在官府最头疼的了,若只是普通百姓加入义军的话,等到义军损坏了士绅利益的时候士绅势力自然会联合官府剿灭义军。可是现在连本地士绅都同情甚至是支持义军的话,就说明官府在地方已经失去了话语权,已经到了动摇官府的统治基础的地步了。要知道士绅与地方的武装都有着千丝万缕的关系,民间的宗族势力既是千年来封建统治的基础,又是历朝历代一直想解决却解决不了的顽疾。

    尤其是在这清廷处于风雨飘摇的动荡时刻,统治基础动摇意味着广大官员地位的动摇,这绝对是官员们所不愿意接受的。处于清廷统治地位的既得利益者,也就是各地大大小小的官员们,他们可不管这个朝廷是汉族建立的还是异族建立的,当官的首先想到的只会是如何保住自己的地位。

    政治只涉及利益,无关于气节。黎元方前世历史不好,但这世为考科举还是研究了一些历史的,就他所知大汉立国之初刘邦经历国耻‘白登之围’,因此他的儿孙常派女儿与匈奴和亲;大唐太宗皇帝被各族尊为天可汗之前,他老子更是向突厥称臣过;到了大宋,年年送钱给北方邻居。至于前世网上瞥见的崖山之后无中国,黎元方个人认为,蒙古统治者如果不把汉人贬低,而是表示愿与士大夫共治天下的话,读书人早就扑过去了,反正与大宋共存多年的辽金两国内部管理就多用汉人。

    至于说华夏,愤青一点的说也许五胡乱华的时候就已经没有华夏了,甚至在更早的秦灭六国,焚书坑儒的时候华夏周礼就已经被变更了,因为秦国在涉足中原之前可是一直和西戎通婚的,属于半个少数民族。

    华夏,只是一个民族概念;中原,只是一个地域范围;而国家的脊梁,人民的自尊,却是要统治者自己铸就的。在黎元方看来,与其沉迷于已经逝去的光荣,不如着眼于现在以及未来的发展。

    知耻而后勇嘛。

    世界上哪类人最现实?不是商人,也不是凤毛麟角的那么几位政治伟人,而是广大的官员,或者说是政客。

    黎元方现在就是政客心理。

    正是前世数件涉及官场的案件的经手,以及现在更加黑暗的社会现实,让黎元方看透了官员的本质。因此他才会让姑父把造... -->>

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