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石竚不禁心动,便与众人计议一番,当即应下道:“石某就依赵将军。便回小石寨取了留守之人,裹了家当,明日五更,到此处随将军去那山里。”
赵武大喜,便叫朱允将剥下的金兵冬衣、皮袍拨些与了石竚等人穿了,送几匹战马用来驮运物什。亲将众人送出营寨,道了保重,便歇息去了。
翌日五更,石竚尽偕石寨之义士,如约赶到虎威军大营。耶律田横喜这敢战之士,便抱拳对赵武道:“请小将军下令,将这些壮士拨与在下营中,也好补了已殁士卒的空缺。”
赵武点头许之。石寨众人羡慕战马,见补进虎骑营,便有两匹战马,俱是欢喜。当下录了名号,换了衣袍,领取长短兵器,进入卒伍,与老卒互相寒暄去了。
赵武惜石竚抗金志坚,有栽培之意。便叫石竚进了王勇孟的卫都,做了都副尉。
此次远征,赵武叫众人莫要造次,只护着砲手军回山,路遇州府县镇,皆不袭扰。饶是如此,连走十余日,方才回到军寨。
“今日是小年,饷午小将军要摆宴与众校尉同饮。”
一大早,传令兵士便将小将军府的命令传了下去。驻守各关隘的各都都尉、队尉,凡有副尉者,皆留一人留守外,虎威军队副尉以上校尉,俱到小将军府赴宴。
小将军府的宴席,不是很丰盛。菜只四样,无外乎羊、猪、鸡、菜,管够吃。酒便是蒲解二州的公使烧酒,人皆一瓶,不许多喝。
赵武与众校尉吃喝一气,见诸位已现饱态,便开口道:“饷午莫要多吃酒,晚间有家室的便回家歇息,与家小团聚,无家小的便与士卒同乐。明日将守各关隘的士卒换下,补过小年。虎威军的小年分两天过,半数今日过,半数明日过。”
众校尉自是高兴,互相约了先后,排定过小年的日子。
“什么?无家小的居多。诸位还不央求老总管做媒,说个浑家?虎威军许带家眷,乃不成文的规矩。今日便说开了,不论士卒、校尉,皆可娶妻,若生有儿女便由军寨供养。”赵武听有人嘀咕,便笑着打趣道。
“军规一事,还请诸位费心,除了‘十七条五十四斩’,还有什么?军规乃士卒之必守,务要来自于士卒,还劳烦各位回去征询士卒见地。年三十,诸位再来此吃酒时,便带来,与了周磊、孙吉,便于归整。”
赵武顿了顿,又道:“有些事,在下思虑许久,今日不吐不快。其一便是那杀俘之事。席张铺、蒲州土城、箭杆峪等战,士卒们乱杀金兵伤卒,尤以箭杆峪为甚。兵法有云:‘归者招之,服者居之,降者脱之’,‘服者不禽,格者不舍,奔命者不获。顺刃者生,苏刃者死,奔命者置’。诸位皆是带兵之人,不能不知,便是士卒亦应知晓。士卒痛恶金人,在下亦是同感。然金兵弃刃,枉杀之,是为不智。传将出去,日后凡遇金兵皆与我死战,徒增士卒损伤,得不偿失。金兵伤残,枉杀之,是为不仁。他日踏入金国土地,必遭其同宗报复,枉自折损士卒,乃因小失大也。故兵法称‘不穷不能而哀怜伤病,是以明其仁也’。金兵请降,屈杀之,是为不义。兵法曰:‘卒善而养之,是谓胜敌而益强’。这不智,不仁,不义之举,敢问虎威军的仁义何在?岂不等同金人乎?”
“岂不知吕蒙袭取荆州,关羽部属纷纷背蜀降吴之事?所为何也?以小过斩杀亲兵,覊縻其心志矣。故而,不杀降卒,不杀伤卒,不杀弃械之卒,为本军要旨,应纳入军规。
其二则是爱而后刑、教戒为先。兵法云:‘先亲爱而后律其身’,孙子亦曰:‘卒未亲附而罚之,则不服,不服则难用也;卒已亲附而罚不行,则不可用也。’故爱惜士卒为先,军法从事在后,有先方有后,但只有先而无后亦是不可。是为难用与不可用也。兵法又曰:‘用兵之法,教戒为先’。校尉爱惜士卒,经由训教,士卒视校尉为兄长,方可严罚。若无仁爱与教戒,单靠严刑峻法治军,士卒乃不服耳。故先仁爱次训教再严法,不可偏废,否则难胜也。
其三乃‘前见全明之赏,后则见必死之刑’。兵法有曰:‘从命为士上赏,犯命为士上戮’,对士卒要赏以兴功,罚以禁奸。赏不可不平,罚不可不均,不平则不若不赏,不均则不若不罚。进有重赏,退有重刑,行之以信,不信则不若不行。且赏不逾时,欲卒速得为善之利也;罚不迁延,欲卒速睹为不善之害也。杀一人千人惧者,杀之;赏一人而千人喜者,赏之。诸如此类,诸位但要切记,正... -->>
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