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想到杜若即将进入县文院读书，他的心情才好了一点。
晚饭后，杜若来到萧怀远的书房，向萧怀远请教经义的作法。
萧怀远首先讲了经义的结构：
经义由破题、承题、立意、起讲、列举、论证、大讲和大结八部分组成。
经义以破题为重，所谓破题，就是用自己的话来解释题目，如果破题有误的话，整张试卷会被考官直接视为弃卷。
破题之后，就可以承接题目，然后讲明自己的观点，即为承题和立意。
之后，列举例子印证自己的观点，再引用众圣之言和名家观点来佐证，之后结合题意再次说明自己的观点，最后结尾。
讲完了经义的基本结构，萧县令开始讲具体的写作方法。
杜若运笔如飞，把萧县令所讲的重点都记录下来，而萧县令一边欣赏着杜若龙飞凤舞的草书，一边继续讲着。
一个时辰之后，杜若回到了房间，由于大部分物品已经被搬到了租住的新居，所以杜若的房间里空空荡荡，只剩下了萧怀远家里的家具和物品。
杜若用《书典》看了一会儿《论语》，就早早睡下了。
第二天一早，天还没有大亮，杜若就起了床。杜若收拾好了需要随身携带的一些小物品之后，就抱着玄猫灵儿走进了母亲欧阳惠的房间。
灵儿明显对这种早睡早起的生活非常不适应，因为初春的天气还有些冷，灵儿把身体缩作一团，她紧紧靠在杜若的怀里，蓝黑色的眼眸眯成了一条缝。
昏昏欲睡的灵儿仿佛一团白色的毛球，她毛茸茸的小脑袋不停地抬抬点点，摇摇晃晃，真是可爱到了不行，“卖萌无罪”这个词被灵儿发挥到了极致。
吃过了早饭，杜若和欧阳惠就辞别了萧怀远一家赶赴租住的新居。欧阳惠坐上了马车，而杜若则翻身上马，缓步跟随着欧阳惠所乘的马车，两人一前一后来到了与萧府一街之隔的新居。
由于新居只是租住的房子，所以这次搬家并不能算作严格意义上的乔迁，可是欧阳惠为了讨个好彩头，还是准备了寓意着五谷丰登的五谷杂粮、上供用的供品和香烛鞭炮等物。
随后，杜若跟着欧阳惠一起完成了请神上供、上香、磕头、放鞭炮、搬锅灶、搬床铺等等过程，通过这些，身为一个现代人的杜若对于圣启大陆的民间礼仪也有了一定的了解。
收拾好了客厅和母亲的卧房，杜若开始按照自己的喜好来布置自己的书房和卧房：
一高一矮两个木质书柜上，摆着许多萧县令和陆学政送给杜若的书，干净的书桌上，笔墨纸砚一应俱全：
两方檀香木的镇纸和一只檀香木的笔架是柳夫人所赠，几支不同材质的毛笔和几块儿黄山松烟墨锭是欧阳惠买给杜若的，而一方没有雕花的古朴方形青色石砚则是杜若自己在旧货市场淘到的。雕着莲瓣儿的青瓷笔洗也许在圣启大陆算不得名贵，但也显得古朴大方，而且很实用。书桌之上，洁白稠密、纹理纯净的上好宣纸也是欧阳惠为杜若买来的。
书桌上摆着的的梅兰竹菊四君子的四条屏墨色还没有干，是杜若刚刚画的。为了不丢掉自己的书画功底，杜若在读书的同时一直在坚持练习书画。
与书法一样，丹青亦有四境。
第一境为丹青不渝，即丹青妙手所作之画不易褪色，光明显著，经久不衰。
第二境为呼之欲出，呼之欲出形容画的十分逼真，似乎只要叫一声，所画之物就会从画中走出来。在战场上，一些战画就是由达到丹青二境的画师所绘制的。
丹青三第境为挥洒自如，也就是说，作画的人随心所欲、信手拈来，就能极为自然地展示画意诗情。
而丹青第四境，是极难达到的天人合一，据说只有极少数天才才能达到这一境界。
与书法一样，杜若的画技也是舅舅欧阳棱教授的。所以杜若对与自己的画作还是比较满意的，画上的梅兰竹菊可以称得上形象生动逼真，墨色浓淡相宜，笔法自然，别具一格了，这样的作品应该能入丹青二境之列了吧？
杜若盯着那幅兰花观看，突然，一阵兰香传来。杜若闻到兰香，心中十分喜悦，她想：“这就是所谓的‘丹青二境’，‘呼之欲出’吧？”
果然，四条屏的画作上，水蓝色的才气高达两尺有余，杜若十分惊喜：“我的画作才气达府？”
杜若正在盯着桌上的梅兰竹菊四条屏，突然，她的耳边响起了一个极为悦耳的小姑娘的声音：“主人！”
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铃兰曰：
本章可以称得上三喜临门，其一，女主搬家了，寄人篱下毕竟不是长久之计，住在属于自己的地方才会觉得舒心。其二，女主的两首诗都被选入《圣刊》。再次，女主的画作达到了呼之欲出的丹青二境。
萌哒哒的灵儿酱很可爱吧？
另外，本章结尾处的那一声“主人”，是谁叫的呢？
预知后事如何，请听下回分解。
（未完待续）