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了个步,就回到了书房。

    两人商量了一下,决定先完成半圣韦懿布置下的画战马的功课。

    杜若一边磨墨一边对岳川讲解:“正所谓‘骨气形似皆本于立意而归乎用笔’,不管要画什么,立意是用笔之本。‘本’即统帅,‘意’则包含着极其复杂的文化内涵,它是画家主观世界的复杂反映,即各种感情、理想修养、气质等等。‘意’是主观的,但又不是纯主观的臆造。要想画出好的丹青作品,就要通过线条的运用来达到抒情写意的目的……”

    “比如画战马,在命笔落纸之前就先要在脑中勾勒出战马的形态,形成立意构思,一旦笔行纸上,意,便蕴藏在笔中。好的画家往往就是在这种情态下来把握自己瞬息万变的情绪流程,抓住来去倏忽的创作灵感,保持创作冲动的新鲜性和连续性,不失画机,一气呵成。”

    杜若将毛笔蘸饱了墨汁,用浓墨、重墨勾勒出了马头、马颈、马胸、马腿等大转折部位,再用干笔扫出了马鬃和马尾,使得整幅作品的浓淡干湿变化显得极为自然。杜若用细劲的线条勾勒出了马腿,用柔和的线条画出了马的肚腹,这使得宣纸上的战马富有了灵动之感,显得极为神骏和壮美。

    “丹青最难的地方就在于,你要用你手中的画笔,赋予作品生命,否则就难以画出好的丹青作品。因为就算画得再像,也不过是没有生命的死物,你要用你手中的笔,让你的作品‘活’过来……”

    杜若的话音刚落,宣纸上的战马就发出了一声嘶鸣,并且开始摇头摆尾,显得很是活跃。

    虽然比不上丹青三境、挥洒自如的半圣韦懿能让画中的战马走出画外,达到丹青二境呼之欲出的杜若笔下嘶鸣跳跃着的战马,在岳川看来已经很神奇了。

    临摹了一段时间的《芥子园画谱》,岳川的画技已经比之前有了很大的提高——至少他的画作看起来不再是抽象派了……

    岳川在杜若的指导下作了三幅战马的画作,然后挑选了自己觉得最为满意的一幅,准备明天上交。

    岳川问道:“小师妹,咱们现在就练琴吗?”

    “好啊,不过我觉得咱们最好先分开练习,然后再弹给对方听,这样就可以相互指出对方的不足,以便于尽快提高琴技。”杜若建议道。

    *********************************************

    铃兰曰:

    黑龙道长与浣月公主的故事先告一段落,铃兰请各位将视角重新调回到圣启大陆的墨玉书院,接下来准备进入剧情了,请各位跟铃兰一起,去揭开墨玉书院藏书楼的秘密。

    敬请期待下一章!

    喜欢看《若修儒道》的朋友们记得来看哦!

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    (未完待续)

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