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(今晨雅安地震,渝州震感明显,笔者在睡梦中被摇醒。祝愿所有的人平安无事,也望所有此刻有饭吃,有室居,有闲情可说故事,可读故事的人,珍惜此刻平安的时光。本章节中写到世外之境的隐园风景,愿所有逝去之人,能到达一样美丽的所在)
起初人们以为是瞧见了海市蜃楼,还想着去寻觅这一块绿洲的踪迹,却终究无功而返,日子久了,也就只当做一个神秘美丽的传说,再也没有人去找寻了。
其实那些描绘日泉情景的人,说的都分毫不差,他们眼前所见,便是消失了的日泉的蜃景。只是海市蜃楼原本就难见,随着光影季候飘渺不定,若要想找到源起之地,就更是不易。只是人们都不知道,真正的日泉,就在敦煌城外。
敦煌城最初的王者来到此间,在海市蜃楼的幻境之中,竟然寻觅到了这一眼清泉,为这天然生成的奇景惊叹,便去而复返,在这里修筑了亭台楼阁。只是天下人都有独占风光的想头,这位先祖不愿世人都来打搅自己觅得的这一块洞天福地,便利用四围地形岩石,运用了极高明的奇门之术,把一切想要踏足其中的人都隔绝于外,只有自己家族之人才能享受这沙漠里的奇幻瑰丽之境。
日子久了,这日泉也就真正成为传说了。而日泉的名字也就隐去,号为隐园,从此隔绝于世外。这秘密记载于敦煌王室的秘籍里,直至天下一统,高氏封为昌平王驻守敦煌,在敦煌王族的墓葬中得悉了这个秘密,便又独占了这一处所在。
高氏先祖修葺完善隐园,却并不是完全为了一己享乐。高氏与上官家族不同,上官家与本就是西疆望族,数百年前西疆还不曾归属朝廷,各大世家战乱不休,上官家族拔剑而起,平靖西疆战乱一统一方江山,百姓念上官家族免了战乱,各部各族俱奉上官家为主。
只是上官家创业之祖,曾经留下了一句言语,靖平天下不成王,这才一直未有称王。西疆境内分昌安州、昌恩州与凤仙州而治,任命了帐下得力臣子为知州,再按律择选良臣贤士任各城郡守等位,勤勉治国。
为避世人闲话,上官氏甚至于阖族都居于重华山后山,以示并无为王之心。只是上官家族百年间修订律法,创立科举,清肃吏治,兴修水利,其实尽是各郡县请示了上官家的意思,才最后实行。说是不为王,不过是因为祖训难违,这才垂帘听政。西疆人人归心,可谓是无冕之王。
能维持如此千古未有之局面百年,不可不谓是奇迹了。直到了百年前,中原战火又起,直至中原山河一统,帝王心大,苗头便渐渐指向四方。西疆亦处境危急,上官家族也不再避世山中,正式在明面上接管了西疆一切军政大事。
或者是都觉无必胜之把握,僵持数年之后,才与北疆的窦氏、西北的高氏一起归顺了朝廷,接受了分封,上官家族也就成了朝廷的藩王,天下太平之后,正式在蓉城锦绣湖畔开衙建府,做了永靖王。
而那位临危受命的,就是芳草渡边手书“烹茶煮酒论天下”的第一位王爷的。只是这一位虽然是第一位永靖王,却并不是上官王族之最初先祖了。在此之后,蓉城便独立于三州之外,成了上官家独领之首府要地,西疆定云江南三州,也仍然由上官氏自行管理,税赋徭役也都是西疆自行处置。
虽然如今同为藩王,划定云江南北而治,昌平王高氏的封王之途,却与上官家大有不同。敦煌僻处西域,自古以来自有一派势力,便是扼守丝路要害的敦煌王室。那一族人十分神秘,连姓氏也不叫人知道,城既名敦煌,王族也就以敦煌为名。
高氏一族是中原人,亦是许多往西域行商的家族中的翘楚,虽然不是敦煌之人,时代来往于丝路与敦煌城也就结下了不解之缘。百年前趁着天下纷乱,敦煌王族也渐渐式微,高氏一族才异军突起,成了丝路之主。适逢中原天下初定,朝廷未免战乱,也就依着北疆、西疆的例子,封了高氏为昌平王王,作西北之主,敦煌之王,震慑一方。
然而高氏得国之时,西北人还只知敦煌王族,不知朝廷,更不服高氏,甚至于有对敦煌王族死忠之人,仍旧以敦煌王室为主,视高氏为篡权夺位的小人,暗地里纠结于一处,想着替消失了的王族复仇。
彼时高氏虽得国,却是最为危机的时候。高氏先祖一面要提防朝廷,一面要提防先王族的余孽,日夜忧心有人暗杀,殚精竭虑... -->>
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