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着红盖头的石雕,绝对不寻常,恐怕它就是根源。杨晓拜完它以后,兔子撞死,安老师古怪,到了晚上杨晓自己又中邪。这里面肯定有问题!

    那石像究竟是什么东西?

    那雕刻的到底是哪路神仙?

    那东西虽然暂时被赶跑了,但估计它不会善罢甘休。

    如果再来侵犯,旅馆里人太多,给谁造成伤害都不好。

    可是,若要对付,不晓得它的底细,实在有些困难。

    知己知彼,方能百战不殆。

    陆凡任凭水流冲刷脑袋,开始苦思冥想。

    这似曾相识的家伙,到底是从哪本典籍里看到过呢?

    回想着雕像的面貌,人身蛇颈猴脸鼠目猪鼻……

    陆凡一双剑眉已皱得几乎接上。

    终于,灵光一闪。

    想到了。

    人身蛇颈猴脸鼠目猪鼻……这是五通神!

    蒲松龄的《聊斋志异》有云:南有五通,犹北之狐也。

    说的是,南有五通神,北有狐大仙,两者皆是祸祟。

    《聊斋》中所记载的精怪鬼邪虽有一半是胡诌的,但还有一半是确实存在的,比如这五通神。

    五通神并非神明,而是一种邪灵,是传说中横行乡野淫-人-妻女的妖鬼,因专事奸恶,又称五猖神。其来历复杂,一说指唐时柳州之鬼;一说是朱元璋祭奠战亡者,以五人为一伍;一说为元明时期骚扰江南烧杀奸-淫的倭寇。

    总之,此物心性不定,它偶尔会帮当地的百姓做些好事,比如它光顾了哪户人家,那户人家就有吃不完的粮食,粮仓水缸与油瓶总是满满的。然而,凡事有一利必有一弊,那些受过五通神恩惠的人家往往不得善终,要么魂魄被摄,要么身体被夺,要么妻女被-淫-占。

    想到这儿,陆凡点头,错不了,胖子向那玩意儿许愿灵验,当晚便被夺体,这充分说明了,它就是五通,它很邪乎。

    至于如何对付它,陆凡不知道,师父也不曾讲过。只能随机应变。

    但有一点,五通者,无形之物也。也就是说,五通神的真身是肉眼看不见的,石雕不是它的真身。它偶尔会化成蛇或青蛙,但从没有人见过它的真身,除了天生阴阳眼者。

    陆凡抹了一把脸上的水珠,他想到了皇甫心燃。

    可以求助于她。

    然而,他却不想让她犯险。

    所以,陆凡心里决定,独自对付五通神,如非万不得已,绝不请皇甫心燃帮忙。

    ……

    ……

    天亮了,外面已有了人声,女生们开始叽叽喳喳。

    今天陆凡没有去晨练,因为昨晚折腾得没睡好,所以多睡了一会儿。锻炼重要,休息同样重要。

    陆凡醒的时候是八点。

    杨晓还没有醒,睡得死沉死沉的。

    陆凡知道被附身对人的身体和精元伤害相当大,很难恢复,杨晓现在需要休息,便没有叫醒他,自己洗漱一番,出门去了。

    到了餐厅,和赵明龚壮壮以及其他几个同学凑一桌,准备吃早餐。

    赵明问:“杨晓呢?”

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