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“哈哈，”华生笑道，“这可不是我们一厢情愿这么的，我看过过去的资料片，见过有的岛族人在肩膀上纹个‘武大郎’，在额头上绑个写了‘武’字的带子，不见他们在自己的肩膀上纹上两个字母B”。
耶律周生，“有这样的事吗？这很科学的，武代表有力量，大代表强大，郎代表着真正的男人。而武大郎好像是个极为坚忍和善的人物，他以弱的身躯抚育了一位英雄和一位美人我听，了不起的，我们不要被那个故事诱导，其实这很科学。”
人们着往前走去，看到一块块便携式的资料存储器，这里面每一块的信息存储量都比得上前面的所有。信息的传播速度也达到了前所未有的等级。
“在这个时代，人们获取知识的渠道更为广泛，学习变得更容易。那些知识也呈几何级的规模递增。当然这里面也有不算什么知识的，里面充满了为了私利而进行的误导行为。
而侵犯和剽窃变得更加的容易……但是一些凝聚了创造与再造行为的行为，在一定的时间内是应该受到保护的，这是为了鼓励创造。但有些人不管，便利的条件和先进的设备让他们的剽窃像是在拿自己的，几乎一刻都不想耽误。”
“这件事情的本质还是私利和私心在做怪，人在这个时候的目光，远远不如那些大洋底部的单细胞生物。那些单个细胞的生命体为了生存，在面对力量强大的对手时，会紧紧地团在一起，最外层的同类为此落入敌口也在所不惜。”
“而这些人呢？各自为了私利而战，又能找得出冠冕堂皇的理由，他们破坏的是人类创造的积极性。试想一个团体花费了巨资研究出来的新技术和新产品，半个月便出现了不花一文钱的仿制品，长此以往谁都不去投入研究了。”
“又比如那些好的作品，并非人人都能写得出来，这也是作家们的一种创造行为——当然我不是指的那些为了按摩某些人的感官而堆砌出来的东西。而不隔夜的盗窃行为让作家们再也不能投入全部的精力去创造。那么他们盗得的东西越来越水也就不奇怪了。但对有些人来，私利到手了，人类文明的进步与他又有什么关系？”
“能够做到这些的也不是简单的人物。”华生。
“那当然，他们的头脑和能力在人类整体的里面都该算做上层的。只是运用的方向错了。方向一错，能力也就变成了破坏力了。我知道在人类发展的历史上，猝死现象在一个时期曾经十分的常见，这些人的知识水平都是很高的，单纯体力劳动的人累死的事只在奴隶社会才有，为什么在发达的社会以还会如此常见？”
“知识掌握得多了，难道就为了早死吗？”上官花问。
“是啊，那些人也许从来没有问过大嫂你这样弱智的问题。他们从启蒙直至博士，所积累的知识大都是为了自己……为了自己个人。
这成为了一个怪圈——掌握的知识越多、对于世界和社会的了解也越广泛、越发现自己得到的很少、越要在极短暂的时间里获取到更多。
因而他们的死不会让人记忆多久，他累死了，与那些多数的人有什么关系？他们忘记了运用知识的最根本目的——生命。让人类生存得更好，而不是单纯让自己生存得更好，这才是运用一切知识的本来目的。”
耶律周生想起什么，他，“你们还记... -->>
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