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师道长，每九年从执法道士中选出十二名，组成道门最高机构‘天道院’，负责昊天上帝教门下所有的事务。
陈端一看到王泽修改过的道士等级后，顿时吸了口凉气，一下就看出王泽这厮的野心着实不小。
不过王泽的野心越大，昊天上帝教以后也就会越发的发扬光大，陈端心中揣测着，脸上的笑意却止不住的露出来了。
王泽看着陈端满脸止不住的笑意，于是问道：“道兄，如何？”
陈端也是兴奋的对王泽说：“甚好甚好，小郎君果然有成竹在胸，看样子我道门光大之日不远了。”
第二日兴奋劲不减的陈端，一大早就带着弟子跑到正在施工的昊天神殿那里去看现场了。
这处神殿选址于岛上的东南部，因为济州岛东南部算是环境最好的地方，以后王泽的大营位置也在这里。
目前谭木匠正在率领着土木工程的工匠们在进行规划，一座可以容纳五万多人的新城即将开始建设。
神殿在新城更加靠内陆的山坡上，因为是以后济州岛上最高级别的神殿，所以这回建造的比较用心。这回王泽让郑魁调集上千名耽罗奴隶和部分土木学院的工匠来精心建造。
不同于芝罘岛上的昊天神殿，由于当时工期仓促芝罘岛的神殿一切从简，济州岛的这处神殿相当部分的石柱雕刻的比较精细。
还有一些圣贤的雕像矗立在神殿的走廊一侧，这些雕像基本上是在山寨那边雕刻好，然后用船运来的。
为了方便从船上运雕像下来，王泽还绞尽脑汁的和木匠们做出一个使用大量滑轮的简易吊车。
大家都觉得这些吊车好用，得到大家伙表扬的谭木匠当即拍着胸脯保证，一定多造一些吊车，看来以后码头上也少不了这些东西的存在了。
王泽赶到神殿的施工现场时，陈端正在和弟子们指手画脚的说什么。
陈端一见王泽赶来，稽首行礼后，说：“小郎君，你所定的这处神殿规模比芝罘岛上那处还要大呀！”
王泽听到陈端的话，笑道：“陈道兄不必多礼，日后此处不仅是济州岛上信徒的集中地，更是东海各处信徒的朝拜地，要知道济州岛可是东海海路上的重要枢纽。”
二人一边聊一边围着神殿的施工现场巡视，神殿的基础已经建好，再有三个月就会把全部的地面建筑建好。
正在王泽与陈端说话时，郑魁亲自来找王泽了。
郑魁气喘吁吁的跑过来对王泽说：“小郎君，今日各营家眷都要分配土地了，你怎能不去主持？”
看郑魁找自己跑的气喘吁吁，王泽心中过意不去，歉意的说：“本以为有大父在主持就可以了，想不到累的大父跑此一趟。”
随后王泽同陈端告别，随郑魁而去。
各营士兵分配到的土地大部分都在济州岛的东南部，此处条件最好，和此处比稍微差一些的西南部也有一些士兵的土地也分到了那里。
王泽跟郑魁两人临时找了几匹马，一起骑了过来，只见上万人闹哄哄的分成好多群，一个个都在兴奋的聊着。
一见到王泽赶了过来，不一会这些人就一个个静了下来，王泽登上早就准备好的高台。
后面周通、姜川、郑魁、何伯、燕老大、冯静等一干人陆续跟在王泽身后上台，曹安照例像影子一样跟着王泽。
看着台下的诸多乡亲，王泽心中不由激动万分，因为自己要带着他们一起去创造历史。
看大家都安静下来，王泽大声喊道：“诸位乡亲父老，赖诸位的家人奋勇作战，我们才有了脚下这片土地，在此我向诸位多谢了！”
说着就是长揖一礼，然后王泽继续说：“如今中原鲜卑白虏当道，腥膻久染，我等穷困汉民无有尺寸容身之地，如今不惧艰辛、劈波斩浪来到此岛。”
看着四周的人都在认真听自己讲话，王则心中大是满意，继续说：“古人言，夷狄入中原则为华夏，诸夏入夷狄蛮荒之地则为夷狄。我以为此言大缪，我等皆是炎黄子孙，神明贵胄，哪怕是身处海外也岂能沦为蛮夷之辈。应是凡我等炎黄子孙所到之处，皆为我华夏之地才是正理。”
台下许多人毕竟是在山寨中受过几年教育，听了王泽的话一个个欢呼起来，显然极为认同王泽的话。
随后王泽又宣布了《生育法》，不同于后世的少生优生，王泽的生育法内容主要是鼓励生育。
其中规定，凡是家中子女六岁以下满三人者，每一子女自满月起，每月给粮三十斤、肉五斤，直到其满六岁为止。
从六岁开始，每名孩童无论男女一律要入学堂学习，学堂负责每日免费提供荤素鱼蛋等优良饮食，而且一年四季，每人每季各两件换洗衣物。
听到王泽说到这里，台下顿时发出了一阵更加热烈的欢呼声。看来对于其它，大家还是更关心自己的生活。