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意？这跟那铃铛有关系？”我一边问，一边认真阅览。影印件不是很清楚，大致可以看出是一幅写实绘画，有山有水，云遮雾绕，图上一行人，举着招幡，抬着一口大柜子，演奏着礼乐，就像一支迎亲队伍，吹吹打打正在前行。也许原画保存得并不太好，翻印之后更加模糊，不知藏着什么秘密。
“看不出名堂。”我说。
“所以说，你对字画虽然熟悉，却不了解。”
“我只会照葫芦画瓢，从不去了解。”
“没看见里面的风铃？”
“风铃？”我再次认真检查，“你是说那口柜子上挂着的？不，你不能认定那个墨点是风铃，更不能断定那就是咱们手上这种。”
“我有凭据。先说说这幅图。这是幅有争议的图，也有人说，这是张伪图。所以在行内，这幅图的真实性至今未被认定。”
“你是说，这古画是假的？”
“倒不是那个意思，”老谢笑了笑，“这是一幅纪实图。古人记录某些事件的方法，除了文字，还有绘画，就跟我们现在拍摄资料图片一样。比较有名的如描绘唐太宗接见禄东赞的《步辇图》，都是真实历史记录。”
“这个我知道。你说的伪图是指什么呢？”
“是说其所描绘之事，史上并无可考，且事件本身有存疑。”
“哦，历史资料我们可丢得太多，就算有这回事，现在找不到依据，说不清楚也很正常。”我感叹道，“所以你说的凭据，就更不可靠了。”
“别急，我会慢慢讲给你听。在一份已被接受的资料上，有对这幅图中描绘之物的解释，其中便提到了九角铃，也称，九檐风铃。”
“那资料中，对挂着风铃的大柜子，有何解释？”
“那不是柜子。”
“好吧，就算不是柜子。”我说，“不管它是什么。是不是说，有了这枚风铃，就能证明这图里描
绘之事的真实性。”
“正是如此。这种风铃极少出现，更少有记载，你现在看到的可算一处。”
“那么反过来，了解这幅图的背景，就可以了解这风铃。”
“没错。”
“所以，要了解咱们手上这玩意儿，就该查这幅图的资料。”
“不错，不错，你已掌握基本方法。”
“好，那你现在是不是可以直接给我解释了。”
“行，那咱们就从这幅图说起？”
“随你。你怎么说，我怎么听。”
于是，老谢就先给我讲那幅图的来历。原来，那幅图描绘的不是迎亲，而是送殡。图中抬着的不是妆奁，而是棺椁。虽然看起来喜庆，但却是历史上极其有名的一次殡葬实景记载。他说，该图描绘的，是汉末三国时期，汉丞相、魏王曹操下葬时的情景。其实直到今天，曹操墓都还没被找到。而大多数人对他的墓感兴趣，是因为历史上，他曾组建过一支特别的部队：掘子军。这支部队专为其开墓窃财，以充军饷。现在的年轻人津津乐道的摸金校尉，正是掘子军军士职称。这样一位历史上赫赫有名的盗墓大佬，自然会对自己身后之事格外小心。南宋时期的《舆地纪胜》与《鹤林玉露》两部书里，都称其在殁后设有七十二疑冢。史书记载，曹操葬于高陵，可高陵究竟在哪里，至今仍是困扰考古界的谜团。那么此图中有墓葬地址的记载么？当然也没有。但这幅图却表明，曹操下葬的形式异于常人。非常低调，非常朴实。这跟《三国志· 魏书》中的记载也比较吻合：公元218年，曹操颁布《终令》，表示陵址要选在“瘠薄之地”（不能侵占耕地良田），平地深埋，“不封不树”（不筑台不立碑），陵内“无藏金玉珍宝”。我知道，就老谢这职业，对曹操墓自是极感兴趣。
听完葬礼的事，我只说了一句：“曹丞相毕竟看得远。”
老谢不理我的揶揄，继续说：“你说这像大柜子，其实也没错。”他伸手指着那副十二个人抬着的棺椁，“那份资料里，其实也没说这是棺材，只是说‘魏王殁，即殓于渡内。’所以大家普遍认为，这种造型奇怪的棺木，或许是为了方便水上运输的特殊殓具。”
“这东西其实是艘船？别说，还真有点像。”我忽然有点担心，生怕已坠入某个圈套，于是又试探着问，“所以，你想知道风铃的出处，是怀疑那里就是考古界找了很久都没有结果的‘高陵’，是这样吗？”
“不管那里是不是高陵，出土之物都需要准确来源，才好进行判定，才能评估其价值。你不是想知道这东西能值多少钱？”老谢对我打了个哈哈，“你不把真实情况告诉我，我又怎么给你报价，怎么帮你出手呢。”
“你小子，水还是那么深。”
临近出发来西安之前，其实我跟老鬼商量过，如果人家定要知道这东西出处才好估价，告诉他也无妨。对老鬼来说，毕竟成交才是目标。“这东西，是老鬼在湖北利川山里得到的。”我对老谢说。
“利川？”
“具体地址，是一个叫尖顶观的地方。”
“那么远！”
“那么远？不远。”
“不，我是说，那里不可能是高陵。”
“为什么呢？”
“利川最初属古巴国，汉朝归于南郡，蜀汉将其划归荆州，属巴东郡。曹丞相死的时候，势力还未扩张到那地方，所以根本葬不到那里去。”
“我觉得你的判断有道理。曹丞相何等洒脱的人，肯定不喜欢麻烦。”
“但你说那地方，地下定有个古墓，规模还不小。”
“我听说，那挨着就是土司家族的天葬坑。”
“大水井李家？”老谢好像恍然大悟似的，“原来是那地方。”