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但我想总会有机会的，你们刚才有没有发觉天空之中有什么突然的变化？”
我说：“太阳好像消失了一下，天气也好像突然冷了一下。”
将军说：“六月的天气，为什么会那么冷，而且还是突然的冷，就像冰锥一下子刺进了我们的身体呢？”
曾山说：“这也是我想不通的。”
将军说：“天下出现了乱臣贼子，就会出现一些特别的变化。很久以前我们夏国曾经六月飞雪，那个时候，便出现了恶名昭彰的王霸。现在，我观察了一下这突变的气候，据我估计不出半个月的时间，大龙城里也一定会沸沸扬扬的下一场大雪的，那个时候，就是我们搞突袭的最佳时机。”
曾山将信将疑的说：“人有旦夕祸福，天有不测风云，将军怎么就一定能判断得出半个月之内会下大雪呢？”
将军说：‘其实天气的变换并不像一般人想像的那么神秘，它也有它的规律，这种规律就叫自然规律。很多时候，我们都忽略了自然规律的重要性，认为只有国家的安危，治理国家的道理才是最重要的，其实很多人都错了。在自然规律面前，很多时候我们都往往表现得无能为力，譬如下雨，我不希望老天下雨，老天偏偏要下。譬如出征，我们总希望有一个温和的天气，士兵们就能少受一些羁旅之苦，可是对于这些，我们好像都显得无能为力。我们不是天神，不能控制天神的意志。而我们能做的，也是唯一能做的就是去研究和掌握这些自然规律，然后按照自然规律办事，我们才能办成我们要办的事情。“我点头称是：“将军说得对，生老病死，六道轮回都有它的规律，更何况是气候呢？”
将军继续说道：“一个国家要发展不仅仅要有能治国安邦的人才来调和统治者与老百姓之间的关系，让整个国家能够朝着积极向上的方向发展，更需要发展最根本的东西，生产力，文化。”
我疑惑的道：“生产力，文化？”
将军说：“对，生产力，文化，任何一个国家的强盛与否都是要看他的老百姓的收成如何，是不是有富余的粮食。如果一个国家的老百姓自己种的粮食连自己都养不活的话，那这个国家的生产力就是极其低下的。当生产力发展到了一定阶段，就会处于停止不前的状态。这个时候，人们的需求就更多了，就不再仅仅是吃饱穿暖的问题了，更多的时候已经升级到了精神状态。”
我还是很疑惑：“精神状态？”
将军说：“或许我们可以将他定义为”娱乐“吧，这种娱乐要高尚，就必须有文化的引导。你们可知道我们夏国最值得人称颂的文化是什么？”
我们都摇了摇头，其实我们并不是夏国的，但我们始终没有跟将军说起我们真正的出生地，真正的家乡楼西。我们好像想隐瞒些什么，但具体想隐瞒什么，我们也说不清楚。或许刺客并不是太光荣这样的一个概念已经潜移默化的进入了我们的大脑，随时指挥着我们干一些我们都觉得莫名其妙的事情吧。
将军接着继续他的说道：“诗歌，诗歌可以说是我们夏国最大的文化成就了。诗歌的起源很早，可以说自从有了人类的时候就有了诗歌，后来不知道经过多少代人的不断继承和发展，才成了现在夏国的诗歌体系。”
我们这时才发现其实将军并不仅仅是一个武夫，更像是一个哲学家，他讲的很多东西都是我们听都没有听说过的概念，可是他解释的又是那么的有道理。
将军继续说：“现在夏国实行的考试制度都是考一些经史子集的东西，可是我觉得那些东西都已经过时了，很多思想都已经成了一个套路，不断有人钻进那样的套路，然后成为国家所谓的”栋梁之才“。这样的栋梁之才其实并非都是一些有用的人，他们甚至不知道什么时候该播种，什么时候该收割，这样的人要他们来治理天下，治理百姓，可以治理好吗？他们只会做一些形式上的东西，而从不落到实处，这样的官员只会让一个国家不断的陷入腐朽的状态，甚至很可能使我们这个国家消失在历史的大海之中。”
他说到这里又问我们：“你们知道萧铁血是一个什么样的人吗？”
我说：“应该是一个武功很高的人。”
将军说：“对于他的武功，我倒没有听说过多少，可是我曾经听过萧铁血最初组织铁血会的时候，便是以教人种地来招揽群众。据说他教了那些人如何种地，这一种，一下子使那些人获得了十倍的收成。十倍呀，很多人十年才能种出那么多粮食来，可是他教了那些人方法后，那些人用一年就种出来了。后来，很多人都觉得跟着萧铁血有饭吃，永远不会饿死。但他们没有想到的是后来的萧铁血已经完全不是当初的萧铁血了，现在的萧铁血已经是一个权利熏心的人了，他的那种权利欲望早已经毁掉了那颗他对自然规律的探索之心“将军说到这里，便没有在继续下去，他说：“好了，为了战争的胜利，我们只有等，但在等之前，我们必须最好做好充足的准备。”
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