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班，每周工作6天之意）。认为这是资本家的歪理邪说，是在极大地盘剥劳动者的剩余价值。老朽对此不置可否。认为996是否行得通，完全取决于每个人的意愿。我想，996的倡导者无权也不可能强迫所有人都必须这样做。如果有人愿意趁着年轻多多地吃些苦头，尽快地增长知识或业务本领，为公司做出更多更大的贡献，自己也可以从中收获更多，这没有什么不好。反之，如果有人对此论极度反感或不屑一顾，自己就愿意朝九晚五，就习惯按部就班地工作或生活，这也没什么错。996的倡导毕竟与国家的劳动法相悖，遵守或敬畏“劳动法”是每个公民的神圣职责。
但是，大家是否相信，在上世纪70年代，我们的工作时间是怎样的呢？我们的报酬又是怎样的呢？我们可没有享受到996的待遇，而是在一年365天中，几乎大多半时间都是997地工作着，学习着。除了元旦和春节可以休息一两天。其余的时间就是没日没夜，加班加点的时候很正常，很普遍啊！要不，怎么可以说是艰苦奋斗，怎么可以说是无私奉献！要知道，农场的主要工作是种地，“人误地一时，地误人一年”！为了赶农时，就要争分夺秒地干，就要加班加点地干，除去正常的工作，“早战，午战和晚战”那是家常便饭。早中晚加起来，一干就是三个多小时，这些时间完全是尽义务的，没有一分钱的报酬。那个时代，谁也没有把眼睛盯在金钱上。谁也没有时间谈论钱，谁也不敢计较钱。一天下来不是改土造田，就是抢种抢收，工作十一二个小时，司空见惯，很正常啊！在那个时代，我们的报酬怎样呢，我们的福利待遇又怎样呢？
我们每月的收入只有25--26元的工资，除去日常的吃喝拉撒，所剩无几了。就是在这样的条件下，谁也没有怨言，谁也不敢发牢骚。否则，轻者会挨批评，重者就有被批判的危险。当时，也有开明的人士解释说：我们得到的报酬，只是创造价值的一部分，其余的政府在留着给我们养老呢！在这样的大环境中，青年男女追求的是什么呢？当然是思想与学习的进步，是无私忘我事业有成，是紧跟形势，争取为国家做出更大贡献。
上世纪70年代，是物质匮乏，极度贫困的时代，是艰苦奋斗，无私忘我的时代，从这个意义上说，我们这辈人算是赶上了好时代。那时虽然贫穷，但是人们活的轻松，活得舒服，因为那个时代收入平等，没有土豪，没有腐败，更没有两极分化；是权利真正地被关进笼子的时代，是官员中规中矩，不敢越雷池半步的时代，稍有放纵，就会被批判就会被罢官；那是人民当家做主的时代。相信群众，依靠群众，密切联系群众，是共产党人战无不胜的法宝！
时代在发展，社会在进步。有很多的东西已经过时了，不适合当今的形势要求了。但是，我觉得有两种东西却永远不会过时，永远要坚持传承下去并且要发扬光大。这重要的两点就是：第一，坚定的信仰不能丢，第二，艰苦奋斗的精神不能丢。一个人需要信仰，一个民族一个国家同样需要信仰。这是立人之本，也是立国之本。人常说：天道酬勤，到了什么时候，都必须勤奋，都必须吃苦，这是创造物质财富或精神财富之必须，之前提。这同样是立人之本，也是立国之本！
在“物欲横流，钱海翻波”的今天，以上这两个宝贵的东西似乎被淡忘了，被冷漠偏废了。这不应该是改革的初衷，不该是开放的初衷，更不该是社会主义共同富裕的初衷。人，还是要有一点精神的，这个精神，就是“为人民服务”的精神，就是无私忘我的精神，就是积极向上的精神！
我要说，金钱对每一个人来说固然重要，因为她是生命之源，是养命之本，她可以改变人的生活，可以代表人生的价值，但是，金钱必定不是人生的全部。这个世界上有很多东西金钱买不来！从另外一个角度说，金钱太多了，也可以走向反面，走向极端，可以把人的灵魂熏染，使之成为罪恶或腐朽的根源！
《婚恋日记》完全是真实的记录与描述。可以说是绿色食品原汁原味。有些章节只是做了某些精简浓缩或组合加工而已。鲁迅先生曾说：我在时时解刨别人，也在时时无情地解刨自己。这些日记就是70年代的缩影或真实写照。其中有成功的喜悦，也有失败的教训，有抛撒的汗水，也有伤心的眼泪，有悲欢离合的故事，也有任性而无知的挫折，她所展示的，是一个立体的我，真实的我。也是这个时代的一个画面一个缩影。如果这日记能给年轻一代，带来某些积极有益的影响或启迪，善莫大焉，正合我意！