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东京新大谷酒店芙蓉厅
伊势神宫大神官鹰司尚武，明治神宫宫司九条道成，皇室的御用阴阳师吉田神官还有一名来自文部科学省的官僚以及充任联络官的木村警官几人跪坐在一块，望着坐在上方的那个老人，虽然看上去垂垂老矣，白发苍苍，脸上还带着苍白，靠在一旁身穿和服盛装的少女身上又显得精神萎靡，然而当他见着众人到齐，挺直自己腰板坐下时又显得威风凛凛，即便是满头白发，那也是银发潇洒，气度不凡。
早已经退隐多年的茶道大家千玄室身穿一身灰色的和服，走了进来临时布置的茶会，说起来这也是他再一次接受到来自外务省的要求，原本以为是接待五常级别的大国领导人，但是看见那位坐在主位上的老人一时间有些恍惚。
然后再看着陪坐的人不由有些惊讶，居然是鹰司大神官和九条宫司，这两个可是最高位的贵族。
“要不要把德川家的当家也邀请过来。”木村警官看见千玄室走了进来，向其微微低头行礼然后才突然说道。
德川家的当家，也是不逊色于摄关家的高级贵族，曾经也是公爵，甚至某种意义上来说，他的地位甚至比摄关家还要高，因为德川家就是昔日统治这个国家的将军。
“还有歌舞伎的坂东玉三郎老师也邀请过来。”
这种暴发户的心态，颇有些战国时代出身卑微的丰臣秀吉获得天下之后，最喜欢做的不仅是将出身高贵的美少女纳入自己的后宫，同时还将血统高贵的公卿贵族们领到自己的城池聚乐第开茶会，开茶会然后就让贫穷的公卿扔钱，让他们因此争夺并以此为乐。
春日星花身穿着巫女服望着墙壁上挂着的樱花图，觉得有些无聊，这种尽可能拉一切文化上的大人物来作陪，简直就像是五常级别的大国领导人来访而做的精心准备。
木村浩二深刻明白自己的地位完全是因为阴阳师贺茂道世的缘故所带来，正因为自己主人的提携才能和这些大人物共处一室进行茶会，因此觉得自己要更是舔得对方开心，指不定万一收自己为徒，或者教自己一两手传说中的阴阳师，那才是真正的风光了。
“这样，可以吗？”春日星花突然问道，她只是觉得自己侍奉的这位阴阳师贺茂道世大人地位颇高，但是想要邀请这些大人物真的是想要就可以办到吗？
就算是自己的爸爸也做不成这样的事。
“门槛已经快被踏破了，一大堆人想要和贺茂大人见上一面，最好能求一个荧光丸的护身符，或者做几场法事。”
木村浩二在心里说着，实际上真正想要邀请的话，邀请所有内阁大臣来开一场内阁会议都行。
贺茂道世现在的地位就是这么微妙，灵气复苏的假说，似乎快被官方证实了，尽管贺茂道世消灭了亡灵，可是总有一些漏网之鱼现在还在东京都各处活蹦乱跳，尽管无法伤害人，可是问题所有人都不相信。
对于所有人来说，这些怨灵出现就是就是有刁民想要害朕。
实际上日国朝廷也在思考和审视如何对待贺茂道世，尽管现在还有所争论，可是笼络贺茂道世是朝廷的共识，同时还要严格禁止米国爸爸来挖人。
“不用了，我这次举行茶会是想招待一位客人，因此需要有人充当陪客，麻烦诸位了。”
贺茂道世掏出一个人形的和纸，隐约还能看见上面写着一个名字，吉田神官有心想要去看，却见着一道光闪过，一名穿着校服的高中生经突兀地出现在茶室之中。
————
黑川七夜有些懵逼地看着四周，自己不是一个人在家里做饭吗？陌生的天花板，陌生的地方，陌生的人，不，其中有两个熟人，贺茂道世以及春日星花。
如果不是有两个认识的人，他甚至还以为自己穿越了。
“贺茂道世先生，真是好久不见了！”
黑川七夜向着贺茂道世问好，他突然间明白，自己来到这里，完全是因为贺茂道世的原因。
吉田神官有些惊骇地看着面前的少年，什么时候出现的，明明觉得这是一个长得太帅气的少年，可是转移过视线下一秒就会忘记他的容貌，难道这位高中生也是传说中的超凡。
“黑川……”春日星花见着突然出现的同学想要叫出他的名字，却被贺茂道世的折扇给挡住了口，一时间竟无法说出话来。
“我今天在这里开茶会，想到了你，就想邀请你过来当我的客人，陪我喝茶，这些都是我的客人，不过只是为了款待你的陪客而已。”
贺茂道世一本正经地说道，千玄室充当着司仪接过附近侍者递过来的茶盒，心中忍住惊骇，想到阴阳师的传说，现在或多或少知道这个老人的身份。
贺茂道世，突然间出现在世人面前，展现出超凡入圣般力量的大阴阳师。
“按照茶道的礼仪，作为主人的我，先自我介绍，我是贺茂道世，职业是阴阳师。”
“我是明治神宫的巫女，阶位是直阶，名字是春日星花，父亲是东京都议员春日天满。”
“在下鹰司尚武，伊势神宫大宫司，神道教大神官，摄关家鹰司家当主，神职阶位是净阶，身份是特级上。”
“明治神宫宫司九条道成，九条家当主，神阶阶位是净阶。身份是一级。”
“我叫永田广顺，文部科学省现任的事务次官。”
“警视厅特别联络官，木村浩二警视长。”
“千玄室，里千家的茶人。”
所有人说完后，目光纷纷看向黑川七夜似乎正在等待他的自我介绍，想要知道他究竟是何方神圣。
“咳咳，在下佐仓七夜！”
黑川七夜将姓氏变了变，一本正经面不改色地说道。
就这样简单，一群人有些诧异，然而却也不好深究，只是在目光注视下难免有些不好受，因此只能硬着头皮补充了一句说道，“我的神职阶位是明阶，没有职务和身份。”
神职人员的职阶是衡量神职人员地位的一种方式，不过并不绝对，也不唯一，有些小说中傻乎乎说自己是什么神阶的，实际上神阶并不代表什么。
在震旦国想要当个和尚，首先还得脑袋聪明，成绩好，只有这样才能考上重点本科分数的佛学院，也就只有这样才能当上一名和尚。
试想一下，你脑子都不好，还想要看懂文言文甚至梵文的经书，还得向信徒讲解，还有资格当一名和尚。
在岛国想要成为正式的神职人员，也必须拥有相应的神职资格要么去神社厅参加考试或者去报考东京的国学院大学，伊势的皇学馆大学的神道系专业。
可是神阶仅仅是拥有成为神职人员的资格罢了，就像通过考试获得了教师资格证的人并不一定是教师，衡量神职人员身份的是在神社担任的职务，如宫司、权宫司、祢宜、权祢宜、出仕等等。
不过真正衡量神官地位的还是身份，顺序依次为特级、一级、二级上、二级、三级、四级，这些都是神职人员对于自己地位，经历和贡献决定的。
神道教尽管是松散的组织，可是却是以伊势神宫为本宗组建的神社本厅组织，高层神职人员都是可以在全国神社流动的。
“为何没有身份？”鹰司大神官有些疑惑，都已经考试考到明阶了，差一步就到净阶了，为何还不是正式的神官。
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