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“士为民之首，农为民之本，殷商之亡，正是民间热衷工商而荒废了农业，致民心浮躁，国基不稳，”</p>
“臣观太子在皇庄中，反而是大兴工商，摒弃士农，若在国中推行这样的举措，必将酿成大祸，”他又站了起来，“故臣请太子早日回归正途，以殿下高才，按圣人礼教行储君之职，将来亦不愁开创一番盛世……”</p>
段誉此时也按捺不住，“苏大人，我且问你，‘士农工商’之‘士’，所指何人？真是士子？”</p>
殿内大多数人不解，太子怎么这么问，这个“士”，难道还能指的不是读书人？</p>
但过了一会，他们觉得有些不对，因为，他们没听到苏民光的回答。</p>
跟着便听段誉说道：“原来苏大人也有不敢言的时候，管子所言‘士农工商’之‘士’，指的乃是军士，是也不是？”</p>
“《国语·齐语》中记载，管子制国以为二十一乡，工商之乡六，士乡十五……”</p>
殿内的不少家伙没读过段誉所说的这本书，不过他们脑筋一向灵活，马上抓到了重点，别说在管子的时代，就是现在，断也没有读书人是工商人等两倍半还要多的道理。</p>
外面段誉还在继续背书，“……五家为轨，十轨为里，四里为连，十连为乡……君有此士也三万人，以方行于天下，以诛无道，以屏周室，天下大国之君莫之能御……”</p>
纨绔们纷纷点头，这就对了，每乡有两千户，全国十五乡，加起来就有军士三万人，在那个时代，三万人的职业军士，不难让齐国成为霸主。</p>
这么说来，说士子为四民之首，原来是一些家伙篡改了先贤的本意？</p>
马上有不少人在心里唾弃那些移花接木，并把这奉为正义的读书人，军士原来是四民之首，但现在他们不但篡夺了军士的地位，还把他们踩在脚底……一时之间，有些人甚至开始唾弃起自己读书人的身份来。</p>
“苏大人，我可有说错？”段誉问道。</p>
“世异时移，”苏民光当然不会正面回答段誉的问题，只要正面回答，他这个清流领袖，便会被整个士林唾弃，“管子所辅佐的齐国，最后也亡于武夫之手，周、秦、汉、唐，莫不如是，”</p>
“哈哈，”段誉大笑起来，“所以你们认为，用士子取代军士，便天经地义？”</p>
“但按你的说法，既然读书人为百姓之首，那么，是不是更可以说，从那时起，那些消亡的朝代，都是亡于读书人之手？”</p>
这话，就更是振聋发聩，纨绔们都清楚读书人的地位，也清楚除了极少数时候，过往的那些朝代的朝政，都是由读书人把持，所以太子这么说，还真没错。</p>
“太子慎言，”苏民光马上道：“天道循环，月有盈缺，有些事，非人力所能及也……”</p>
段誉此时觉得，自己穿得这般隆重，真是全无必要，跟这位老大人，就没有什么好说的。</p>
“好好好，苏大人，我再问你，管子所言的士农工商，本意是四民有先后尊卑之分，还是，实乃并举之义？”</p>
纨绔们又目瞪口呆，听太子这话的意思，按管子之意，士农工商，并无先后尊卑，乃是并举？</p>
他们看向何维世，何维世低头，看向段延贵，段延贵望天，看向林韬、看向孙刚、看向周辅仁，这几位在庄里公认的最有学问的人，此时要么和他们一样，怀疑且震惊着，要么不敢和他们对视。</p>
何维世等心道，管子的本意，我们大概是知道的，只是，谁敢说？</p>
谁说，那就是与全天下所有的读书人为敌。</p>
纨绔们从他们的神情中看出了端倪，顿时不少人觉得天都变了，原来，我们一直以为的那些天经地义的事，竟全是假的？全是谎言？</p>