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：“我去地边种向日葵和南瓜呢。”
从李开亮家出来，我对文书黄朝华说：“李开亮家的问题，就是如何治好他的病的问题。李开亮病治好了，他家也就脱贫了。”
文书黄朝华说：“是的，村里给乡里汇报过多次，希望能协调经费，把李开亮长期送到精神病医院治疗，但治疗费用过高，乡里一时也无法解决。”
我们走过几片竹林，我看到竹林下面的三户人家，房屋顶上盖的不是木板，是薄的石板，因为石板长短不一致，所以房顶看起来非常不协调，有些丑陋。我从来没有见到过这种石板房，非常好奇。我问文书黄朝华：“这些房子怎么盖石板而不木板呢？不会漏雨吗？”
黄朝华说：“我们这个村落交通非常不方便，从大荒山下把瓦运上来很困难，但林木多得很，所以多数建木板房，但木板房风吹日晒雨淋，十多二十年后就会腐烂，要重新换木板。比起木板来，石板不会腐烂。后山有这种石板，开采容易，所以这几家就用石板来代替木板盖房子了。石板薄而不透水，相互间衔接紧密，不会漏雨的。我们这个组的木板房有80户多户，石板房只有这三户。”
接着我们又走访了李九华、卢金宝、余三贵等贫困户，这些贫困户基本上都是缺少劳动力，没有喂养牲畜，或者是牲畜喂养得少的，光靠种几亩土地，收入不高，维持家庭日常运转都比较难。有七八户是家庭成员有较为严重的疾病，基本丧失劳动力的。
我向黄朝华和黄组长他们告辞，准备回村委会去。黄朝华说：“李书记，下次来有时间我带你去黑皮树垭口那边的放山坪看看。”
我问：“放山坪那边还有农户居住吗？”
黄朝华说：“放山坪那边没有农户居住，是一大片草原，草绿茵茵的，风景很漂亮的。”
黄组长补充说：“还有大片大片的杜鹃花，美得很哦，可惜现在已经开过了。”
我说：“好的。”
初次登上大风顶，被大风顶的木板房感染了，它依山而建，近百户木板房相连成片，非常贴近自然，完整真实地保持了高山民居的原始风貌，是一道非常特别的风景。就像贵州西江千户苗寨、云南文山州的坝美村、丽江宝山石头城、新疆哈巴河县白哈巴村，向现代文明呈现不同的完整原始生态文化。当走访完二十多户贫困户，我又陷入了沉思，这些触目惊心的贫穷和困顿，又难以展示给世人，也许这就是大风顶的美丽与哀愁吧。
我对每户贫困户的房屋情况都照了相，在笔记本上详细记录每上贫困户基本情况，比如家里几个人、有多少田地、主要种什么农作物，贫困主要原因是什么，想发展什么产业。
回到村委会，我把每户贫困户的照片导入笔记本电脑，标注清楚每户的基本情况，方便今后查询。
城市和农村是两个截然不同的概念，这种不同不仅体现在地域上、思想观念上、公共投入上、基础设施建设上、文化素质上，更体现在物质文明和精神文明上的巨大差异上，今天的走访是我对农业、农村和农民的第一次深入接触，我对城乡差距有了真实的、切身的体验，这种体验在一点一点的激励我，要好好工作，努力改变茅草坪村的面貌。我给马书记打电话，约他明天带我一起走访二组的贫困户，马书记说他明天要种地，没空，让二组组长王大才陪我走访。
走了一天，我也累了，洗脸洗脚上床，很快就进入了梦乡。