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奉治安部大臣的命令,派出骑兵第十二团三百多名,到阿尔山车站保护军事物品。诺门汉的兴安部队士兵,纷纷自由脱离战场,随意地退回后方,无法收容,军管区司令官命令甘珠儿负责去收容这些士兵,甘珠儿带教官和副官各一名,宪兵三名和学生士兵等共约十名到索伦北金银口附近,收容了三百余名教导队的士兵。

    同月下旬带了十一名部下由王爷庙乘马到突泉县,收容了约三百名士兵。这时斋藤上校等十多名先到突泉从事收容工作,协助甘珠儿办理收容工作。九月中旬回到通辽时,十二团一部分和其他联合的二百多名退回通辽街,不归兵营,甘珠儿下令给他们两个月的假解散回家,他们到期又都回来了。

    九月下旬,甘珠儿又到开鲁县继续进行收容工作,这时军管区派来了一个连到开鲁,帮助他进行收容,甘珠儿在这地区只收容了二三十名,其他一无所获,九月下旬回到原驻地通辽。

    这时金川耕作中佐担任甘珠儿的顾问,甘珠儿告诉他,还有没有收容完的吉宝以下十七名在通辽北五十里地方,其他全部收容完了。金川带着参谋长去收容他们,但是他们不答应,因此金川带参谋长到查布干庙,指挥该地的一个连兵力,把十七名全部枪杀了。收容完毕的士兵除在王爷庙被宪兵分团逮捕送法院三名上等兵以外,其他均没有任何的惩罚。

    一九四零年初甘珠儿视察属下各部队及西省各旗公署,在这一年期间对部下实行法西斯教育、赤诚效忠日军和满皇帝,三月转任王爷庙陆军兴安学校的校长。

    教育目的是要教育出有文化、有军事能力的军事干部,来增强满军的战斗力量,镇压人民,扫荡一切反满抗日势力,成为赤诚效忠日本帝国的人。

    甘珠儿在担任校长期间,积极地执行了教育方针,教育出军官约三百名,军士官约三百名,充实了满军的力量。并以唯神之道,武士道精神,成吉思汗的侵略主义、英雄主义思想作为精神教育的内容,使学生不仅变成忠实的部下,还养成了他们浓厚的个人英雄主义思想。

    一九四二年在学校内设立了元神庙,以供天照大神,作为学生的精神资料,每日要向这个庙参拜。甘珠儿还参加了建立成吉思汗庙的活动,当了建立成吉思汗庙委员会的副委员长。

    每年学校都有定期的游泳演习、水马演习和现地战术等,每回他去视察几天。每年初在长春军事部开一回校长会议,甘珠儿去参加会议报告学校的教育概况,并听军政部大臣和军事最高顾问的训示,内容大要是巩固日满一德一心,共同防御等。

    一九四二年夏天,满皇帝溥仪到学校巡狩,甘珠儿领导全校学生实行攻防演习给溥仪观看。甘珠儿在学校的三年期间,一心一意实行奴化教育,使学生变成了半个日本人。

    一九四三年甘珠儿转任为第九军管区司令官,同时担任西南防卫军委托给的兴安西省和兴安南省南半部的一般防卫任务。他到任时前司令官郭文林并没有交代任务,仅有日军戒能参谋向他报告管内的情况。

    在当时的情况是,林西北有一个教会附近的村落里,隐藏着若干反满抗日份子;开鲁、鲁北间三百多里的公路,正强制附近的老百姓在修筑中;此外管内的治安状况基本上还良好。

    甘珠儿的任期内对部队官兵实行奴化教育,强化部队的教育训练。司令部和各部队里建立了元神庙,用唯神之道和武士道精神来教育士兵,巩固了满军的力量。

    实行了征兵检查工作,每次派出六个征兵检查班,两次共征了壮丁约六千名,半为汉人,半为蒙古人。汉人约三千名交给第三军管区,甘珠儿自己的军队留了约两千名,其余约一千名交给了第十军管区。

    一九四三年夏天甘珠儿到西科中旗检查该旗的防卫状况,召集了旗长、参事官、警务科长等听取报告后实行了动员演习,强化了地方行政人员动员的计划。同年夏天,到了奈曼旗公署,也实行了同样的工作,也教育了该旗的行政人员。

    一九四三年冬天,军管区陆军看守所寄押的四名犯人,偷了武器仓库中的毛瑟枪五支,子弹五百粒,将看守所的门破坏了逃去。发觉后甘珠儿通知宪兵与警察,并派出二十余名的士兵,跟宪兵警察协力追捕,第三天在通辽西南约五十里附近发现了该犯人,双方交战后不久后把该四人全部枪杀了。

    甘珠儿担任防卫司令官期间,领导督促行政机关执行了粮食出荷工作,使人民遭遇到很大的痛苦,在鲁北一带的人民,因为没有吃的,向热河通辽方面移住的很多,饿死的也有不少。鲁北、开鲁间修公路,均强迫附近的老百姓劳动,使他们种不上地,等于断绝了他们的生计。

    一九四四年十月甘珠儿扎布晋级为中将……(未完待续)

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