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黑色的火。

    她是红的,红得象深秋成熟的枫叶,绚烂夺目。

    他矫健伟岸,她美丽娇巧,他喜欢她,她亦喜欢他,他俩形影不离,当有凶险时,他常常效仿着初次相识时的技俩,引得敌人即逮不住他,也逮不住她,他俩则相拥相庆。

    她的父亲,略知些道行,授得他们些法术,以至于当别的狐族顶多活到十三四岁时,他们能活到四五十岁,甚至一百多岁,譬如她的父亲,更加不凡,现就已经三百多岁了,还能化作人形,于是就模仿着人,给自家取了“虞”的姓氏,并自命名为“虞大有”。

    要说,修行法术,也不是哪一个都是行的,那要看资质、天赋、秉性。她唤十三娘,却已是家中的的长姐了,因了前面十二个都未活过五十岁,她下面还有十二郞,十四娘,以及一拔一拔的未命名的小兄弟姐妹,少说也有三四十个。

    原来,他们家是过了十五岁,才开始正儿八经命名的。

    大郞到了他们家,自与她们一块儿修行法术,却是长进神速得快,当十三娘九十岁,能勉强化作人形时,他不知是出于羡慕亦或是极想与爱侣比肩,一个心念触动,挺身摇动,竟亦有模有样的化作了人形,这下,可喜煞了虞大有、十三娘,以及他自己,看来此子可教也。

    那大郞自知自己与虞家血缘不同,便学着虞大有,给自己立姓为“辛”,取名“辛大郞”。

    两年后,家中仍是十三娘、十二郞,十四娘,以及辛大郞,其它则一拔一拔的小兄弟姊妹均不过十五岁,但死了又添,添了又死,仍有大大小小三四十位。

    那虞大有看到大郞的成材,颇觉有信心,就想多培养出些大郞,如此,两年之后,便上了西域,以请当年教过自己的普善大仙,来家里教授辅导。

    普善大仙乃西域的灵狐,这时少说亦有千年,能耐高不可测,已位列仙班,向来以仁爱对待苍生,闻得南山虞家之意,便携的徒弟玉颜子来到南山。

    且说此一时的十三娘,法术又进一层,已能化作极标志的美人,更与那辛大郞热烈地相爱,而普善大仙带来的玉颜子亦正青春的岁月,因自幼随普善大仙修练,已能化作最俊美的人形,端的面如冠玉、身如临风玉树,风采绰约不凡,非常潇洒倜傥,一踏入南山,便被十三娘的倾世美貌给迷住了,遂委托师父普善大仙向虞大有提亲,虞大有图颜子玉的卓绝武功,以期将来有了他,可壮大南山狐家的威力,遂说与十三娘与辛大郞。

    面对虞大有的决定,辛大郞只有悲愤,却无语无措。而向来温顺的十三娘却自认既已爱了辛大郞,即不会舍了辛大郞,如此,便断然拒绝了普善大仙和父亲,亏了普善大仙深明大义,做了调停,十三娘仍是受到了父亲的严厉迫害,遂逐十三娘与辛大郞出家门。

    辛大郞发誓,为了回报十三娘的爱,只要玉颜子会的能耐他亦要会,也亏了此一时他亦有了化成人形的基本能耐,如此,离得南山,便走向了天下,又以真诚之心,不惜万难,拜遍天下或精或怪或仙或神的名师,刻苦修练,不想多年以后,在爱的激励下,辛大郞终有所成,练就了较颜子玉更高的武功,与十三娘携得成群儿女又重返了南山,而此一时的虞大有却欣欣然地接受了他,也道出他当初之所以驱得他们出去,实为与普善大仙商议后,激发他发奋图强,自强不息的一策略。

    啊!原来是个如此,好个恩深意重的老泰山啊!殊不知,你这一策略,姑且算是用心良苦,女儿女婿却九死一生。

    十三娘涎说:“九死一生不还是生吗!”之后,又正经说:“你道你真的九死一生吗,说不得你九死而未有一生,中间怕有你不知道的。”

    嘿!她竞如此说,难道中间还有别的,呵呵!也好,只要是她十三娘说的。

    虞大有曾说:“你信也好,你不信也好,天下没有不愿儿女幸福的父母。你爱我的女儿,而在这个弱肉强食的世界上,怎么才是爱我的女儿呢?是跟着你颠沛受苦啊,还是跟着你安稳轻闲?呃,你现在亦做父亲了,儿儿女女一大群,莫不你不愿意将你的女儿交给一个强者的手中吗?我反对过你,如果你现在不强,我仍反对你。”

    他是这样的父亲,怪不,十三娘任怎么也说不出她父亲的坏。

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