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生活。这便成了春天的日记本，春天过后又是夏天，接着又是秋天，越过冬天又是春天，永无休止地反复着这种生活。
曾经的齐国有个杞人担心天在某一天会塌陷下来，将所有的人全部压死，四处游说人们天塌下来怎么办，他竟然忧郁成疾——留下“杞人忧天”的笑话，但是从来没有人担心过春夏秋冬轮换次序会变得混沌不清，而来个“今人忧季”的闹剧。
实质上人们在没有确认季节的次序时候，把冷暖的变换，用中庸的思想调和起来，这种先有春天还是先有夏天的分析，与先有鸡蛋还是先有鸡分析是一个道理，一者是自然规律，神秘的力量，二者是生命的现象，进化的结果，然而没有人深究探索而习以为常的循环，也没有人刻意去求证后适存的进化。其实是人们的一个认知过程，早已被人类千万年里约定俗成，里定而已的事实。正如村落里的人们没有刻意去了解疯子阿爹的循环规律一样，他同样要休息、吃饭、消化、排泄，而他的规律性没有正式被确立起来，人们就不会把他的习惯正常化，规律化，个性化，而且要甩出格格不入的粉碎性批判：疯子。
平凡人成为伟人之后，人们才会去研究他以前的规律，而人们在没有研究伟人的规律之前又有多少人不是伟人而成为了伟人，而那些不是伟人的平凡人，同样有伟人的同样地的规律，只是他们的规律没有被冠名，而伟人的规律被戴上光环之后充满传奇色彩，但由于他们没有达到伟人的研究范围标度而被夭折，甚至于被抹杀。又如富翁不知道穷人的快乐，而穷人又岂能知道富翁的烦恼一样，都有自己不同的世界观、人生观、价值观。这些都是心魔在戏弄人们的生活，只有没有惊梦的心魔，就如疯子阿爹的生活，平凡中有自己的生存能力，他的能力出于本能，这种本能的生存能力，却是所有人都拥有的，却被人嘲笑，那么说当人们地嘲弄疯子阿爹时，其实也在嘲弄自己，只是自己不知道而已。
夜仍旧在贬深，偶尔有一丝凉风拂过，掠动枝头的残叶，这些再也无法把握生活的枝头黄叶，将头一偏，滚落而下，轻轻地撞击着大地的脸孔，没有疼痛，也没有思想，等待的是白天的人们一双双脚的践踏，那样的熟视无睹。
外面突然刮起一阵细风，吹得屋前的那棵老槐柳的枝条在叭啦叭啦扫动屋顶上瓦砾，发出的声音如远处深巷的来人，轻步站落在满是枯叶的林子里，踩在那些枯落的树叶上，发出“碎纸”股的声音，那种悠闲自在的步阀，带有神韵的节奏，如在流动的清泉，在圆滑的石头上滚动，那种感觉，令人想入非非。
“叮当叮当”那是冬天的雨水声在骚动了，如北方的冬天里的雪花在未落之前所飘零的雪粒，击落在屋子的瓦片上，发出瑟瑟的滚声音，又似是田鼠在偷剥着地里的谷子，是那样的柔软，而又间或地暴发出清脆的响动。
闻伦从恶梦中惊醒，再也睡不着了，身子很酸，率性坐起了身子。屋子里很黑，外面没有星星辉映，也没有月雾蒙蒙的表白，只有细细的雨声在爱抚大地的真情，轻轻的风声在吐露人间的真爱，她想告诉大地，每一寸土地上，都充满着“爱恨情仇”，那样看谁能够把握得住，那么爱恨情仇的四个字的轻重就完全不一样的结果。
闻伦她身边睡着是弟弟闻乐。自从母亲去世后，父亲经常在外，他就一直跟姐姐闻伦睡一张床。他的依赖性很强，还象个小孩子在母乳，事实也是如此而已，他仍旧还是个小孩子，需要父母的疼爱，他偏偏失去了这些。唯独做姐姐的来支撑这个家，既做女主人又做男主人，却又不是女主人，也不是男主人。
闻乐是以这个最充分的理由睡在姐姐闻伦身边，而闻叙则不同，独立性特别的强，很小的时候就要一个人睡一张床铺，不要别人跟自己睡一张床，她的胆子也非常大，一不怕黑，二不怕惊，你说老虎在身边她不会吓得跳起来的人，再有是她太聪明了，就是做了坏事，也被她推得一干二净。而闻乐则不同，他恰恰相反，生来就是一个女孩子的性格，胆小怕事，深夜里听到老鼠的声音，都会认为是老虎来了。
“……我等你三五年，我等你十年都可以，我会挣很多钱给闻大书记，不！应该是岳父大人，向岳父大人提亲，你要相信我，……”锁子的话开始在闻伦脑海里萦绕。
“不会的，不会的，我不要嫁给一个二流子。他不是我的男人，不是我的男人，我不要……”闻伦越想越激动，开始有些反常，梦见自己跳进村落里那口水井里，永远离开这个浑浊的人世界，却高喊着“救命，我还不想死，我要照顾弟弟妹妹呢”。
闻伦静静地想着，泪水洗刷着她的苍白的脸庞。试想那井水不能把自己淹死，至少可以将满身污辱洗涤，她这样地讽刺着自己，却掩饰不了自己的内心深处的沉痛。