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院子里接了盆温水给小狐狸擦洗。
小狐狸很温顺的趴在于乐的腿上，任由于乐擦洗着后背、头和胸。一会儿功夫，就把身上擦干净了。
当于乐想要给小狐狸擦洗腹部时出了问题，小狐狸始终蜷着身子不让于乐触碰。
于乐三番五次转移小狐狸的注意力，想要把小狐狸身子给擦洗干净，但始终没有得逞，于乐只得作罢。
有了小狐狸陪伴，于乐也不往外跑了，就在家看起书来。坐在卧室的书桌旁，在腿上搭了条小薄毯子，然后把小狐狸放在腿上，认真地看起书来。
小狐狸似乎从伤痛中缓过神，感觉到了饥饿，仰着头来朝着于乐嘤嘤叫着。
于乐以为它在撒娇，轻轻地在它脖子下瘙（痒），却见小狐狸的头摇来摇去，很有节奏感。
看到于乐不懂它的心思，小狐闷闷不乐地趴在那里，不再动作。
于乐看到小狐狸好像生气了，就问道：“你怎么了？想喝水么？”
小狐狸趴在那里别着头不理不睬。
于乐被它生闷气地表情逗笑，勾着它的下巴调笑道：“今天你对我爱答不理，明天我让你高攀不起。”
小狐狸傲娇地将头扭开，还是不搭理于乐。
想到聊斋中漂亮的女狐仙形象，于乐心中一热，脱口而出道：“小狐狸，我给你肉肉吃，改天你若化形为仙女，给我当老婆怎么样？”
小狐狸用懵懂地眼神看着于乐，晶晶亮的眼睛纯净而单纯。
于乐瞬间被小狐狸可爱的眼神打败，龌龊终于败给了单纯。
也是，如果小狐狸知道于乐说什么，谁特么还敢带狐狸回家？不过，若是女狐仙的话，好像有些求之不得呢，呢，呢！想到这，为什么我这小心肝扑腾扑腾跳得那么快呢？（小作，你想多了，该吃药了！）
于乐想了想，觉得小狐狸应该不是饿了就是想拉臭臭，于是他抱着小狐狸去厨房，拿了三小块烟熏的兔腿肉。
小狐看到肉就急了，没受伤的右前腿扒啊扒，看样子是饿坏了。
于乐准备了两个小碗，一个小碗装水，一个小碗装肉块，然后将小狐放在地上的小碗前。
小狐张嘴就叼了一块兔腿肉，咯吱咯吱地大口大口地嚼着，还不时用没有受伤的前爪扒拉着，很快就吃完了三块兔腿。
舔了几下碗里的清水，小狐可怜巴巴地眼神看着于乐，似乎没有吃饱。
无奈之下，于乐只好再拿二块兔腿肉，放在小狐狸的食碗里。
小狐狸很快又急吼吼地吃完了，这次它似乎吃饱了。蹲在小碗清水旁，身体收敛如同毛球，却优雅的用舌头舔着水喝。
看到这种场景，于乐心中升腾起小狐狸很抚媚地感觉。
待小狐狸不喝了，于乐就无视小狐狸水汪汪的可怜眼神，坚决地把小狐狸抱回屋子里。
看着把头放在未受伤的右爪上，闭目装睡的小狐狸，一副“我很生气”的样子，于乐就觉得好笑。他也不搭理小狐狸，静静地捧起《华夏简史》继续研读。
起初，小狐狸还抻着劲，一动不动，状似熟睡。过了一会儿，它终于把眼睛微微撇开一条缝，观察于乐的表情。
当它看到于乐始终无动于衷时，只好放弃抻着的动作，无精打采地耷拉着头，不再假装睡觉了。
于乐终于读完了《华夏简史》第一册，该册内容主要侧重于战国以前的历史，与于乐前世学习的内容基本不差，连文学作品和学派代表人物都相同。
只不过《华夏简史》对战国前那段历史的记载特别详尽，毕竟这里没有出现过焚书坑儒以及各种破坏性和颠覆性的运动，历史资料保存比较完整。
放下书本，抱起小狐狸，于乐拿起腿上的垫子放到北窗琴架旁，然后把小狐狸放在上面。
于乐花几分钟平静下心情，开始弹奏古琴曲《林中石泉》。这首曲子也是这个世界独有的，大约五级左右，他弹起来自然、流畅。
小狐狸安静地趴在坐垫上，听着清亮柔和的琴音，它仿佛置身于山林深处，又好像在一座开满野花的山坡上追蝴蝶玩，它的父母正在不远处守望着它。
听着听着，小狐狸安静地睡着了。