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稻种需要浸泡三天，舒远便花了三天思考这个问题，但稻种浸泡好了，他还是想不出。第四天，舒远走入密室准备漉出稻种，在水池边发现了一个竹条编制的圆形物品，舒远猜那叫做簸箕，只是四周的围栏有些高，而且十分宽大，用来育秧最适合不过。簸箕中还有一块叠好的布料。
舒远伸手轻轻抚摸了一下簸箕，出手微凉而光滑，没有任何一根竹片有跳丝或分叉能刺伤手指。拿起布料展开，布料的大小恰好能将簸箕覆盖住，且布料质地细密，盖上之后湿气、暖气不容易流失。
所有的一切都太过恰好了。舒远鼻子一酸，忙收敛心神，撸起袖子将藤筐提起，将稻种滤得半干。趁着稻种湿润，舒远赶紧放入簸箕之中，均匀地铺平。随后把布料浸泡在水池里，直到布料吸足水分，舒远才把布料拧到无法滴水又保持湿润的程度，小心地盖在簸箕上。
做完一切之后，舒远又开始发呆了，好像一旦空闲，那种茫然无依、不见道路的感觉就如一条冬眠的蛇般清醒过来，在他心头上狠狠地咬一口。
不能停下……
舒远离去前往稻田，将田里的水放干，等了一天，又把稻田翻了十遍，确信土地彻松散熟透之后，便要再度引水浸泡稻田。自水车做好之后便不与舒远说话的钟零羲忽然出现，往水车打了一掌，水车悠悠转动，田水灌满，一切就绪，只等待插秧了。
舒远在钟零羲面前低头，不知说什么才好，钟零羲温和地问道：“育秧之事如何？”
舒远便恭敬地答道：“回师尊，明日稻秧便可长到二分长，可以插秧了。”
钟零羲点点头，道：“明日教你法术。”
舒远只是点头，全然没有了从前学法术的热情，只觉得学或不学并无差别。
次日，舒远将簸箕搬到田边，钟零羲已在那里等候了。见人到来，钟零羲便道：“今日教的是一种将灵气化为暗器打出去的指法，像黄药师的弹指神通，待你熟练，可化灵火弹出。此法术名为‘荏苒指’，准头、灵气运行之法与劲道是最关键的，今日以稻秧练习准头与灵气运行之法。”
舒远恭声应了声是。
钟零羲便开始细说心法，先练了两个时辰的灵气运行，再示范道：“练指法最忌出手犹豫，无论准头如何，灵气运行至指尖便坚决出手，决不可临头退缩，明白否？准头一事，练久了自然会有，不必太过在乎。”
语罢将两支稻秧拈在食指与中指之间，迅速地弹出。两支稻秧稳稳平飞而出，于半空中劲道消失落入稻田之中。
钟零羲负手道：“你练习吧，心中不必害怕。”
舒远先是点头，再拢袖抬手应了声是，随后将两支稻秧拈在手中，心中默念心法，将灵气运行至指尖，借着灵气之力猛地弹出。稻秧歪歪斜斜地飞出半尺，随即落入田中。
舒远脸上一烫，不由得低头，心中一片羞愧，而钟零羲却点头道：“不错，初练荏苒指便能弹出半尺，已是难得。”
类似的话从前他也说过，舒远以前听了只觉得心中欢喜，认定自己在他心中是聪明的。但现在听来，却叫舒远不由自主地想：他说我难得，难道从前教过别人么？否则的话，没有对比，岂知优劣？他叫过别人，那这些都是他为别人创的法术？不是为他？
想过之后，舒远又不禁责怪自己道：舒远啊舒远，只因他稍作疏隔你便胡思乱想、心中不平。纵然他教过别人那又如何？你既非他至亲至爱之人，又怎么敢求他将你当做独一无二之宝？
舒远咬咬嘴唇手上不停，只盼能全神贯注于荏苒指的练习中，将这些乱七八糟的心思抛到九霄云外去。不知不觉间，他弹出稻秧的距离渐渐拉大，落下的稻秧从歪歪扭扭变为整齐有序。两天之后，一筐稻秧用尽，舒远已能掌握准头与力道，荏苒指小有成就。
从灵溪遇险之后，钟零羲交给舒远许多法术，刺鱼剑法、举火术、控火术、举土术，现在又有荏苒指。舒远学了一些时日，一直想知道敌对时的效果，却不敢到灵溪边找灰狼验证。正在苦恼之时，山谷忽然出现了一位不速之客。